Fra det gamle sanskritsprog betyder "a" "ikke", mens "himsa" er oversat som "vold, mord, grusomhed." Det første og grundlæggende koncept for yamas er fraværet af hårdhændet behandling over for alle levende væsener og sig selv. Ifølge indisk visdom er overholdelse af ahimsa nøglen til at opretholde et harmonisk forhold til den ydre og indre verden.
I den indisk filosofis historie har der været lærere, der har tolket ahimsa som et urokkeligt forbud mod al vold, uanset betingelserne og mulige konsekvenser. Det gælder for eksempel jainismens religion, som går ind for en radikal, kompromisløs fortolkning af ikke-vold. Repræsentanter for denne religiøse gruppe, i særdeleshed, dræber ikke nogen insekter, herunder myg.
Mahatma Gandhi er et godt eksempel på en åndelig og politisk leder, der anvendte princippet om ahimsa i den storstilede kamp for indisk uafhængighed. Ikke-vold Gandhi rådgav selv det jødiske folk, som blev dræbt af nazisterne, såvel som briterne, som blev angrebet af Tyskland – Gandhis tilslutning til ahimsa var så udstødt og ubetinget. I et efterkrigsinterview i 1946 siger Mahatma Gandhi: "Hitler udryddede 5 millioner jøder. Dette er vor tids største folkedrab. Hvis jøderne selv kastede sig under fjendens kniv eller i havet fra klipperne ... ville det åbne øjnene for hele verden og Tysklands befolkning.
Vedaerne er en omfattende samling af skrifter, der danner grundlaget for hinduistisk viden, indeholder en interessant lærerig historie om ahimsa. Handlingen fortæller om Sadhu, en omvandrende munk, der rejser til forskellige landsbyer hvert år. En dag, da han kom ind i landsbyen, så han en stor og formidabel slange. Slangen terroriserede landsbybeboerne og gjorde det svært for dem at leve. Sadhuen talte til slangen og lærte den ahimsa: dette var en lektie, som slangen hørte og tog til sig.
Det næste år vendte sadhuen tilbage til landsbyen, hvor han så slangen igen. Hvad var ændringerne! Når den var majestætisk, så slangen mager og forslået ud. Sadhuen spurgte hende, hvad der havde forårsaget en sådan ændring i hendes udseende. Slangen svarede, at hun tog ahimsas lære til sig, indså, hvilke frygtelige fejl hun havde begået, og holdt op med at ødelægge indbyggernes liv. Efter at være holdt op med at være farlig, blev hun misbrugt af børn: de kastede sten efter hende og hånede hende. Slangen kunne næsten ikke kravle ud for at jage, da den var bange for at forlade sit ly. Efter nogle overvejelser sagde sadhuen:
Denne historie lærer os, at det er vigtigt at praktisere princippet om ahimsa i forhold til os selv: at kunne beskytte os selv både fysisk og mentalt. Vores krop, følelser og sind er værdifulde gaver, som hjælper os på vores spirituelle vej og udvikling. Der er ingen grund til at skade dem eller tillade andre at gøre det. I denne forstand er den vediske fortolkning af ahimsa noget anderledes end Gandhis.
თუ შეიძლება პირდაპირ მექანიკურ თანრ თანრ ებთ და გადაამოწმეთ რომ გასაგები დააი დააი ნით იყოს ტექსტი, რადგან ძალიან საინტიან საინტ ორმაციაა