I to tidligere artikler ( og ) af den ayurvediske læge Claudia Welch (USA) blev anbefalingerne fra dinacharya (ayurvedisk daglig rutine) beskrevet om, hvad der skal gøres hver morgen for at bevare og genoprette sundheden. Der er ingen så detaljerede anbefalinger for resten af dagen, da de ayurvediske vismænd forstod, at de fleste så skal ud i verden og tage sig til arbejde og deres familier. Der er dog nogle principper, du skal huske på, når du går i gang med din daglige forretning. Vi udgiver dem i dag.
Brug om nødvendigt en paraply til at beskytte dig mod regn eller intenst sollys. På trods af fordelene ved soleksponering, kan langvarig udsættelse for solen føre til hudsygdomme og har en tendens til at øge varmeniveauet i kroppen.
Undgå direkte vind, sol, støv, sne, dug, stærk vind og ekstreme vejrforhold.
Især under visse aktiviteter. For eksempel bør man ikke nyse, bøvse, hoste, sove, spise middag eller parre sig i en uhensigtsmæssig stilling for at undgå lumbago eller andre problemer.
Lærere anbefaler ikke at opholde sig i skyggen af et helligt træ eller en anden helligdom, hvor guddomme bor, og heller ikke bruge urene og ugudelige ting. Derudover råder de os til ikke at overnatte blandt træer, på offentlige og religiøse steder, og hvad man skal sige om nætter – end ikke at tænke på at besøge slagterier, skove, spøgelseshuse og gravsteder.
Det er svært for et moderne menneske at tro på eksistensen af ujordiske væsener, vi er mindst af alt optaget af, hvor de kan bruge deres tid, men vi kan ty til intuition og forsøge ikke at besøge steder, der opfattes som mørke, inficerede, forurenet eller føre til depression, kun hvis vi har, er der ingen god grund til dette. Sådanne steder omfatter kirkegårde, slagterier, barer, mørke og snavsede gyder eller andre, der tiltrækker energier, der giver genlyd med disse kvaliteter. Uanset om ulegemelige ånder generer dig eller ej, er det klogt at undgå mange af de steder, der er nævnt ovenfor, fordi de har tendens til at være de steder, hvor tyve, tudebørn eller er grobund for sygdom eller dårligt humør... hvilket ikke hjælper meget.
Naturlige drifter – hoste, nysen, opkastning, ejakulation, flatulens, affaldsbortskaffelse, latter eller gråd bør hverken undertrykkes eller påbegyndes for tidligt med indsats for at undgå at forstyrre det frie flow. Undertrykkelsen af disse drifter kan føre til overbelastning eller, som er tvunget til at flyde i en unaturlig retning. Dette er en forkert idé, for hvis pranaen bevæger sig i den forkerte retning, vil disharmoni og til sidst sygdom uundgåeligt opstå. For eksempel kan en undertrykt trang til at gå på toilettet føre til forstoppelse, divertikulose, fordøjelsesbesvær og andre ubehagelige symptomer.
Selvom det ikke anbefales undertrykkelse, anbefaler Ayurveda, at du dækker din mund, når du nyser, griner eller gaber. Du har måske ikke lagt mærke til det, men din mor praktiserede ayurveda, da hun fortalte dig at gøre det samme. Spredning af mikrober i miljøet er en fantastisk måde at fastholde sygdom på. Vi kan også tilføje, at det ville være godt at vaske hænder regelmæssigt, især når vi er syge eller folk omkring os er syge.
At vaske dine hænder, gnide dine håndflader sammen i 20 sekunder under varmt vand, er en af de bedste metoder til at undgå at sprede bakterier. Du behøver ikke at gå amok og bruge triclosan antibakteriel sæbe hvert femte minut. Det er naturligt, at vi udsættes for miljøet, men vores immunforsvar klarer sine udfordringer.
Sid ikke for længe på hælene (bogstaveligt talt), lav ikke grimme kropsbevægelser, og pud ikke næse kraftigt eller unødigt. Det er en finurlig palette af instruktioner, men en nyttig en. At sidde på hælene for længe kan bidrage til betændelse i iskiasnerven. "Grymme kropsbevægelser" er pludselige bevægelser og ryk, som fører til muskelspændinger. For eksempel viftede en af mine søstre, første gang hun stod op på almindelige ski, så komisk med arme og ben, at vi alle trillede af grin, og næste morgen havde hun så ondt i lænden, at hun næsten ikke kunne bevæge sig.
Jeg ved ikke, hvad der ville få en person til at pudse næse kraftigt eller unødvendigt, men det er en dårlig idé. Intens næsepudsning kan føre til sprængning af lokale blodkar, stimulere blødning og forstyrre det jævne flow i hovedet.
Det er meget mærkeligt, men vi betragter ofte træthed som en karaktersvaghed og respekterer andre naturlige behov i kroppen. Hvis vi er sultne, spiser vi. Hvis vi er tørstige, drikker vi. Men hvis vi er trætte, begynder vi straks at tænke: "Hvad er der galt med mig?" Eller måske er det i orden. Vi skal bare hvile. Ayurvediske eksperter råder til at stoppe enhver aktivitet i krop, tale og sind, før du føler dig udmattet. Dette vil hjælpe med at bevare – vores vitalitet – og forblive sunde.
Se ikke for længe på solen, bær ikke en tung belastning på dit hoved, se ikke på små, skinnende, snavsede eller ubehagelige genstande. I dag omfatter det også at se på en computerskærm, smartphoneskærm, iPod eller lignende enheder med lille skærm i lang tid, se tv-programmer eller læse længe. I øjnene er placeret eller kanalsystemet, som betragtes som et vigtigt element i sindets kanalsystem. Påvirkningen af øjnene afspejles på samme måde i vores sind.
Vores fem sanseorganer er øjne, ører, næse, tunge og hud. Eksperter råder til ikke at anstrenge dem for meget, men heller ikke lade dem være for dovne. Ligesom med øjnene er de også forbundet med sindets kanaler, så det bør påvirkes i overensstemmelse hermed.
Detaljerne i kost ligger uden for denne artikels omfang, så her er nogle anbefalinger, der gælder for de fleste mennesker.
Oprethold den rette fordøjelsesevne ved at spise en tredjedel til halvdelen af mavens kapacitet.
– Ris, korn, bælgfrugter, stensalt, amla (hovedingrediensen i chyawanprash) bør indtages regelmæssigt.e, urtemarmelade, som jævnligt bruges af Ayurveda til at opretholde sundhed, styrke og udholdenhed), byg, drikkevand, mælk, ghee og honning.
– Du må ikke spise, have sex, sove eller studere ved daggry og skumringstid.
– Spis kun, når det forrige måltid er blevet fordøjet.
– Det daglige hovedmåltid skal være midt på dagen, hvor fordøjelseskapaciteten er maksimal.
– Spis kun hvad der passer dig og i små mængder.
– Generelt skal du følge nedenstående tips om, hvordan du spiser.
Spørg:
– Overvejende hele, frisklavede fødevarer, herunder kogte kornprodukter
– Varm, nærende mad
– Drik varme drikke
– Tyg din mad grundigt i rolige omgivelser
– Tag en dyb indånding efter du har slugt den sidste bid, inden du starter en anden aktivitet
– Prøv at spise på samme tid
Ikke anbefalet:
– Frugt eller frugtjuice inden for en halv time efter spisning
– Stærkt forarbejdede fødevarer (frosne, dåse, emballerede eller instant fødevarer)
– kold mad
– Råkost (frugt, grøntsager, salater), især morgen og aften. De kan spises midt på dagen, især i varmt vejr.
– Kolde eller kulsyreholdige drikke
– overstegt mad
– raffineret sukker
– koffein, især kaffe
– Alkohol (Ayurvediske læger råder til at undgå alt, der kan være forbundet med produktion, distribution og forbrug af vin)
– At spise i en tilstand af angst eller vrede
For mere detaljeret rådgivning om specifikke produkter til individuel brug, kontakt venligst en ayurvedisk ernæringsekspert.
Ayurveda råder dig til at vælge et erhverv, der vil hjælpe dig med at realisere dine livsmål og er foreneligt med høje moralske standarder.
Den gamle ældste Charaka lærte os, at bestræbelser på at bevare et roligt sind og erhverve viden bedst holdes i en sund tilstand og bevare immunitet. Han sagde, at praksis med ikke-vold er den sikreste vej til lang levetid, dyrkning af mod og mod er den bedste måde at udvikle styrke på, uddannelse er den ideelle måde at modtage omsorg på, kontrol over sanserne er den bedste metode til at bevare lykke , er viden om virkeligheden den bedste metode. for fornøjelsens skyld, og cølibat er den bedste af alle veje. Charaka var ikke bare en filosof. Han skrev en af hovedteksterne i Ayurveda for næsten tusind år siden og omtales stadig i dag. Dette er en meget praktisk tekst. Dette gør Charakis råd så meget desto mere betydningsfuldt, fordi han var en mand, der godt havde studeret indflydelsen af vaner, mad og praksis på menneskers sundhed.
I det moderne samfund er lykke forbundet med tilfredsstillelse af vores sanseorganer og i øvrigt umiddelbart. Hvis vi ikke kan tilfredsstille vores ønsker, føler vi os utilfredse. Charaka lærer det modsatte. Hvis vi kontrollerer vores sanseorganer og de ønsker, der er forbundet med dem, så vil livet være tilfredsstillende. Det er tæt forbundet med cølibat.
En af mine lærere sagde, at cølibat ikke blot er et afkald på vellystige tanker og handlinger, men også kyskheden af ethvert sanseorgan. Ørernes kyskhed kræver, at vi nægter at lytte til sladder eller hårde ord. Kyskhed i øjnene involverer at afstå fra at se på andre med begær, modvilje eller ondskab. Tungens kyskhed kræver, at vi afholder os fra at skændes, sprede sladder, bruge hårde, grusomme eller uærlige ord i tale og undgå samtaler, der forårsager fjendskab, uenighed eller strid, samtaler, der har en fjendtlig hensigt. Du bør tale efter situationen, bruge gode ord - sandfærdigt og behageligt. Vi kan også disciplinere vores smag ved at spise (ren og afbalanceret) mad med måde for ikke at forstyrre vores fordøjelse og forvirre vores sind. Vi kan disciplinere vores smags- og følesans ved at dæmme op for vores udskejelser, spise mindre, end vi har brug for, indånde helende dufte og røre ved det, der betyder noget for os.
Ayurveda lærer os, at et roligt, vidensdrevet liv er mere tilbøjeligt til at føre os til lykke end et liv med ambitioner og nydelse – et sådant liv er mere tilbøjelige til at udmatte nervesystemet og gøre sindet ubalanceret.
Lærerne anbefaler, at vi følger mellemvejen og undgår ekstremer i alt, hvad vi gør. Der er et strejf af taoisme i dette. Det kan se ud til, at der i livet ikke vil være plads til interessante hobbyer og entusiasme. Men under omhyggelig observation viser det sig, at udøvere af middellivets vej har mere konstant entusiasme og er mere tilfredse, mens en person, der intenst forkæler sine ønsker, aldrig er i stand til at tilfredsstille dem - hans glødende "ups" erstattes af alarmerende "falder". At kontrollere lyster fører til en reduktion af vold, tyveri, misundelse og upassende eller skadelig seksuel adfærd.
Hvis vi skal opsummere de adfærdsregler, som lærerne anbefaler, er det bedre at huske Den Gyldne Regel. , men vi tilbydes også følgende:
”Vær ikke naiv, men vi skal ikke mistænke alle.
Vi bør give rimelige gaver og gøre vores bedste for at hjælpe mennesker, der er nødlidende, lider af sygdom eller er ramt af sorg. Tiggere bør ikke blive bedraget eller fornærmet.
Vi bør blive velbevandret i kunsten at ære andre.
Vi skal tjene vores venner med hengivenhed og gøre gode gerninger for dem.
Vi skal omgås gode mennesker, det vil sige med dem, der forsøger at føre et moralsk liv.
Vi bør ikke lede efter fejl eller stædigt holde fast i misforståelser eller vantro i de gamle mennesker, i skrifterne eller i andre kilder til visdom. Tværtimod bør de tilbedes.
Selv dyr, insekter og myrer skal behandles, som om de var en selv
"Vi bør hjælpe vores fjender, selvom de ikke er klar til at hjælpe os.
- Man bør holde et koncentreret sind i lyset af held og lykke.
– Man skal misunde årsagen til god velstand hos andre, men ikke konsekvensen. Man skal nemlig stræbe efter at lære færdighederne og den etiske levevis, men ikke misunde dets resultat – for eksempel rigdom eller lykke – fra andre.