Mahatma Gandhi: Vegetarisme er vejen til Satyagraha

Verden kender Mohandas Gandhi som lederen af ​​det indiske folk, en kæmper for retfærdighed, en stor mand, der befriede Indien fra de britiske kolonialister gennem fred og ikke-vold. Uden ideologien om retfærdighed og ikke-vold ville Gandhi blot have været endnu en revolutionær, en nationalist i et land, der kæmpede for at opnå frihed.

Han gik til ham trin for trin, og et af disse trin var vegetarisme, som han fulgte for overbevisning og moralske synspunkter, og ikke kun ud fra etablerede traditioner. Vegetarisme har sine rødder i indisk kultur og religion, som en del af læren om Ahimsa, som undervises i vedaerne, og som Gandhi senere tog som grundlag for sin metode. "Ahimsa" i de vediske traditioner betyder "fraværet af fjendtlighed mod enhver form for levende væsener i alle mulige manifestationer, hvilket burde være den ønskede aspiration for alle søgende." Lovene i Manu, en af ​​hinduismens hellige tekster, siger "Kød kan ikke opnås uden at dræbe et levende væsen, og fordi drab er i modstrid med principperne i Ahimsa, skal det opgives."

Gandhi forklarede vegetarisme i Indien til sine britiske vegetarvenner:

Nogle indere ønskede at bryde væk fra gamle traditioner og indføre kødspisning i kulturen, fordi de mente, at skikkene ikke tillod det indiske folk at udvikle sig og besejre briterne. Gandhis barndomsven troede på kraften i at spise kød. Han fortalte den unge Gandhi: Mehtab hævdede også, at kødspisning ville kurere Gandhi for hans andre problemer, såsom en urimelig frygt for mørket.

Det er værd at bemærke, at eksemplet med Gandhis yngre bror (som spiste kød) og Mehtab viste sig at være overbevisende for ham, og i nogen tid. Dette valg var også påvirket af eksemplet fra Kshatriya-kasten, krigere, der altid spiste kød, og man mente, at deres kost var hovedårsagen til styrke og udholdenhed. Efter nogen tid at have spist kødretter i hemmelighed fra sine forældre, tog Gandhi sig selv i at nyde kødretter. Dette var dog ikke den bedste oplevelse for den unge Gandhi, men snarere en lektie. Han vidste, at hver gang han spiste kød, var han især hans mor, som var forfærdet over den kødspisende bror Gandhi. Den kommende leder traf et valg til fordel for at opgive kød. Gandhi tog således sin beslutning om at følge vegetarisme baseret ikke på moralen og ideerne om vegetarisme i sig selv, men først og fremmest på. Gandhi var ifølge hans egne ord ikke en ægte vegetar.

blev drivkraften, der førte Gandhi til vegetarisme. Han observerede med beundring sin mors levevis, som udtrykte hengivenhed til Gud gennem faste (faste). Fasten var grundlaget for hendes religiøse liv. Hun holdt altid endnu strengere faster end krævet af religioner og traditioner. Takket være sin mor indså Gandhi den moralske styrke, usårbarhed og mangel på afhængighed af smagsnydelser, der kunne opnås gennem vegetarisme og faste.

Gandhi ønskede kød, fordi han troede, det ville give styrke og udholdenhed til at frigøre sig fra briterne. Men ved at vælge vegetarisme fandt han en anden kilde til styrke - hvilket førte til sammenbruddet af den britiske kolonisering. Efter de første skridt mod moralens triumf begyndte han at studere kristendom, hinduisme og andre religioner i verden. Snart kom han til den konklusion:. Afkald på fornøjelse blev hans hovedmål og oprindelsen til Satyagraha. Vegetarisme var udløseren for denne nye magt, da den repræsenterede selvkontrol.

Giv en kommentar