Er der virkelig et fænomen med hyperseksualisering i Frankrig? Hvad oversættes det til?
Catherine Monnot: ”Hyperseksualiseringen af pigekroppen findes i Frankrig som i andre industrialiserede lande, især gennem medierne og kosmetik- og tøjindustrien. I Frankrig virker afdrifterne mindre talrige og mindre overdrevne end i f.eks. USA eller Japan. Fra 8-9 års alderen opfordres piger til at skille sig ud fra barndommen ved at iføre sig den "præ-teenagers" uniform. Denne skal acceptere de gældende kriterier for, hvad der formodes at være "kvindelighed", og som først og fremmest går ud over forholdet til kroppen. Processen forstærkes yderligere af gruppepraksis: at klæde sig på, sminke sig, bevæge sig rundt, kommunikere som en voksen bliver en skolegårds- og soveværelsesleg, før den gradvist bliver en individuel og kollektiv standard. »
Hvad er forældrenes ansvar? medier ? Skuespillere inden for mode, reklame, tekstiler?
CM: « Piger repræsenterer et økonomisk mål med stadigt stigende købekraft: medierne og producenterne søger derfor at erobre dette marked som alle andre, med i sidste ende en ret svingende etik.. Hvad angår forældrene, har de en ambivalent rolle: nogle gange censorer og receptudstedere, nogle gange ledsager eller opmuntrer de deres datter til at følge bevægelsen af frygt for at se hende marginaliseret. Men frem for alt er det givende for en forælder at have en datter, der opfylder alle gældende femininitetskriterier. At have en smuk og moderigtig datter er et tegn på succes som forælder, og især som mor. Lige så meget, hvis ikke mere, end at have en datter, der lykkes i skolen. Tingene bør kvalificeres afhængigt af den sociale baggrund, da traditionel og ret udadvendt kvindelighed i arbejderklassen er mere værdsat end i et privilegeret miljø: jo højere moderens uddannelsesniveau er, jo mere vil hun have en uddannelsespolitik, der tager afstand fra eksempelvis medierne. Men den underliggende tendens er fortsat denne, og under alle omstændigheder socialiseres børn på mange andre måder end familien: i skolen eller foran internettet eller tv, foran et modemagasin lærer piger meget om, hvad samfundet kræver af dem på dette område. "
Er det så anderledes at lære om kvindelighed i dag, end det var i går?
CM: Ligesom i går føler pigerne et behov for at leve individuelt og kollektivt, overgangen til fysisk men også social pubertet. Gennem tøj og make-up laver de en nødvendig læretid. Dette er så meget desto mere sandt i dag, fordi de officielle overgangsritualer organiseret af voksenverdenen er forsvundet. Fordi der ikke længere er en fest omkring den første periode, det første bal, fordi nadveren ikke længere markerer overgangen til "ungdommens tidsalder", må piger ligesom drenge falde tilbage på hinanden, på mere uformelle praksisser. Risikoen ligger i, at nære voksne, forældre, bedsteforældre, onkler og tanter, spiller ikke længere deres tilsynsrolle. Stedet overlades til andre organiseringsformer, mere merkantile og som ikke længere tillader dialog mellem børn og voksne. De spørgsmål og bekymringer, der er iboende i denne delikate periode af livet, kan så forblive ubesvarede”.
Vil du tale om det mellem forældre? At give din mening, at bringe dit vidnesbyrd? Vi mødes på https://forum.parents.fr.