Set fra etymologisk synspunkt, tilgivelse kommer fra latin at tilgive og betegner handlingen af ​​” give helt '.

Ud over det etymologiske aspekt er tilgivelse stadig vanskelig at definere.

For Aubriot, tilgivelse være forankret « på en nåde, betinget men total, erstattet af en konsekvens (straffen), der anses for normal og legitim for en klart anerkendt fejl eller lovovertrædelse '.

For psykolog Robin Casarjian er tilgivelse ” en holdning til ansvar for valget af vores opfattelser, en beslutning om at se ud over gerningsmandens personlighed, en proces med transformation af vores opfattelser […], som forvandler os fra offer til medskaber af vores virkelighed. »

Psykolog Jean Monbourquette foretrækker definere tilgivelse ved, hvad det ikke er : glem, benæg, beordret, undskyld, en demonstration af moralsk overlegenhed, en forsoning.

Moderne psykologi anerkender i stigende grad de tilgivende værdier for tilgivelse, selvom dette stadig er ganske marginalt: i 2005 tilstod den franske psykiater Christophe André, at ” alt dette er temmelig banebrydende, men tilgivelse har nu sin plads i psykologien. Af de ti tusinde franske psykiatere er vi stadig måske hundrede for at henvise til denne strøm af humanistisk psykoterapi, der dukkede op for tyve år siden i USA. '.

En lovovertrædelse, uanset om det er en fornærmelse, et overgreb, en voldtægt, et forræderi eller en uretfærdighed påvirker den krænkede person i hans psykiske væsen og forårsager et dybt følelsesmæssigt sår, der fører til negative følelser (vrede, sorg, vrede, hævnløshed, depression , tab af selvværd, manglende koncentrationsevne eller skabelse, mistillid, skyld, tab af optimisme) forårsager dårligt mentalt helbred og fysisk.

dans Helbred mod alle odds, Dr. Carl Simonton demonstrerer årsagssammenhængen, der knytter negative følelser til opståen af ​​kræft.

Den israelske psykiater Morton Kaufman har opdaget, at tilgivelse fører til større følelsesmæssig modenhed mens den amerikanske psykiater Richard Fitzgibbons fandt der reduceret frygt og canadisk psykiater R. Hunter a nedsat angst, depression, intens vrede og endda paranoia.

Endelig mener teologen Smedes, at frigivelse af vrede ofte er ufuldkommen og / eller at det kan tage måneder eller år at komme. Bare det at sige “jeg tilgiver dig” er typisk ikke nok, selvom det kan være et vigtigt skridt i at komme i gang og begynde at virkelig tilgive.

Luskin definerede en ramme for den terapeutiske tilgivelsesproces:

• tilgivelse følger den samme proces uanset lovovertrædelsen;
• tilgivelse angår individets nuværende liv og ikke fortidens individ;
• tilgivelse er en løbende praksis, der er passende i alle situationer.

For forfatterne Enright og Freedman er den første fase af processen kognitiv: personen beslutter, at han vil tilgive af en eller anden grund. Hun kan for eksempel tro, at det vil være godt for hendes helbred eller hendes ægteskab.

I løbet af denne fase føler hun typisk ingen medfølelse over for gerningsmanden. Efter en vis tid med kognitivt arbejde går personen ind i den følelsesmæssige fase, hvor han gradvist udvikler en empati for gerningsmanden ved at undersøge de livsomstændigheder, der kan have fået ham til at begå den uretfærdighed, hun led. Tilgivelse ville virkelig begynde på det stadium, hvor empati, nogle gange endda medfølelse, ser ud til at erstatte vrede og had.

I sidste fase dukker ingen negative følelser op igen, når den krænkende situation nævnes eller huskes.

I 1985 igangsatte en gruppe psykologer tilknyttet University of Wisconsin en refleksion over tilgivelsens sted i den psykoterapeutiske virksomhed. Den tilbyder en interventionsmodel opdelt i 4 faser og bruges med succes af mange psykologer.

Fase 1 - Genopdag din vrede

Hvordan undgik du at konfrontere din vrede?

Mødte du din vrede?

Er du bange for at afsløre din skam eller skyld?

Har din vrede påvirket dit helbred?

Har du været besat af skaden eller gerningsmanden?

Sammenligner du din situation med gerningsmandens?

Har skaden forårsaget en permanent ændring i dit liv?

Har skaden ændret dit syn på verden?

Fase 2 - Beslut at tilgive

Beslut, at det du gjorde ikke virkede.

Vær forberedt på at begynde processen med tilgivelse.

Beslut dig for at tilgive.

Fase 3 - Arbejde med tilgivelse.

Arbejde med at forstå.

Arbejde med medfølelse.

Accepter lidelsen.

Giv gerningsmanden en gave.

Fase 4 - Opdagelse og frigivelse fra følelsernes fængsel

Oplev betydningen af ​​lidelse.

Find ud af dit behov for tilgivelse.

Find ud af, at du ikke er alene.

Find ud af formålet med dit liv.

Oplev tilgivelsens frihed.

« Had gør oprør mod de smarte typer, det interesserer ikke kimære sind, der kun har kærlighed, formodet tvilling, offentlighedens forkælede barn. […] Had ([…] denne drivkraft, udstyret med en kraft, der både er samlende og energigivende) tjener som en modgift mod frygt, som gør os magtesløse. Det giver mod, opfinder det umulige, graver tunneller under pigtråd. Hvis de svage ikke hadede, ville styrken forblive styrke for evigt. Og imperier ville være evige » ødelægge 2003

« Tilgivelse giver os mulighed for at begynde at acceptere og endda elske dem, der har skadet os. Dette er det sidste trin i den indre frigørelse » Jean Vanier

« Ligesom andre lærer deres elever at spille klaver eller tale kinesisk. Lidt efter lidt ser vi mennesker fungere bedre, bliver mere og mere gratis, men det virker sjældent ved at klikke. Ofte virker tilgivelse med en forsinket virkning ... vi ser dem igen seks måneder, et år senere, og de har ændret sig markant ... humøret er bedre ... der er en forbedring i selvværdsscorer. » De Sairigné, 2006.