De peger fingre af kvinder. Anklaget for alle dødssynder. De fordømmer. De får dig til at tvivle på dig selv. Det kan antages, at pronomenet "de" refererer til mænd, men nej. Den handler om kvinder, der bliver hinandens værste fjender.
I diskussioner om kvinders rettigheder, feminisme og diskrimination findes et og samme argument meget ofte: "Jeg er aldrig blevet stødt af mænd, al kritik og had i mit liv blev udsendt af kvinder og kun af kvinder." Dette argument driver ofte diskussionen ud i en blindgyde, fordi den er meget svær at udfordre. Og det er derfor.
De fleste af os har lignende oplevelser: det var andre kvinder, der fortalte os, at vi var "skyld" for seksuelt misbrug, det var andre kvinder, der hårdt kritiserede og skammede os for vores udseende, seksuelle adfærd, "utilfredsstillende" forældreskab og synes godt om.
Dette argument synes at underminere selve grundlaget for den feministiske platform. Hvis kvinder selv undertrykker hinanden, hvorfor tale så meget om patriarkatet og diskrimination? Hvad handler det om mænd generelt?
Alt er dog ikke så enkelt, og der er en vej ud af denne onde cirkel. Ja, kvinder kritiserer og "drukner" hinanden voldsomt, ofte mere hensynsløst end mænd nogensinde kunne. Problemet er, at rødderne til dette fænomen slet ikke ligger i kvindekønnets «naturlige» stridslystne natur, ikke i «kvindernes misundelse» og manglende evne til at samarbejde og støtte hinanden.
Anden sal
Kvindekonkurrence er et komplekst fænomen, og det bunder i alle de samme patriarkalske strukturer, som feminister taler så meget om. Lad os prøve at finde ud af, hvorfor det er kvinder, der kritiserer andre kvinders aktiviteter, adfærd og udseende hårdest.
Lad os starte helt fra begyndelsen. Uanset om vi kan lide det eller ej, er vi alle vokset op i et samfund gennemsyret af patriarkalske strukturer og værdier. Hvad er patriarkalske værdier? Nej, det er ikke kun tanken om, at grundlaget for samfundet er en stærk familieenhed, bestående af en smuk mor, en klog far og tre rødkindede babyer.
Nøgleideen i det patriarkalske system er en klar opdeling af samfundet i to kategorier, «mænd» og «kvinder», hvor hver af kategorierne er tildelt et bestemt sæt kvaliteter. Disse to kategorier er ikke ækvivalente, men rangordnede hierarkisk. Det betyder, at en af dem har fået en højere status, og takket være dette ejer hun flere ressourcer.
I denne struktur er en mand en "normal version af en person", mens en kvinde er konstrueret ud fra det modsatte - som det stik modsatte af en mand.
Hvis en mand er logisk og rationel, er en kvinde ulogisk og følelsesmæssig. Hvis en mand er beslutsom, aktiv og modig, er en kvinde impulsiv, passiv og svag. Hvis en mand kan være lidt smukkere end en abe, er en kvinde forpligtet til at "forskønne verden med sig selv" i enhver situation. Vi er alle bekendt med disse stereotyper. Denne ordning fungerer også i den modsatte retning: så snart en bestemt kvalitet eller type aktivitet begynder at blive forbundet med den "feminine" sfære, mister den kraftigt sin værdi.
Moderskab og omsorg for de svage har således en lavere status end "rigtigt arbejde" i samfundet og for penge. Så kvindeligt venskab er dumt kvidren og intriger, mens mandligt venskab er en ægte og dyb forbindelse, blodsbroderskab. Således opfattes ”sensitivitet og emotionalitet” som noget patetisk og overflødigt, mens ”rationalitet og logik” opfattes som prisværdige og ønskværdige egenskaber.
Usynlig kvindehad
Allerede ud fra disse stereotyper bliver det klart, at det patriarkalske samfund er mættet med foragt og endda had til kvinder (kvindehad), og dette had bliver sjældent omsat til direkte beskeder, for eksempel "en kvinde er ikke en person", "det er dårligt". at være kvinde", "en kvinde er værre end en mand" .
Faren for kvindehad er, at den næsten er usynlig. Fra fødslen omgiver den os som en tåge, der ikke kan fattes eller røres, men som ikke desto mindre påvirker os. Hele vores informationsmiljø, fra produkter af massekultur til hverdagsvisdom og træk ved sproget selv, er mættet med et entydigt budskab: "en kvinde er en andenrangs person", at være kvinde er urentabelt og uønsket. Vær som en mand.
Alt dette forværres af, at samfundet også forklarer os, at visse kvaliteter er givet os "ved fødslen" og ikke kan ændres. For eksempel anses det berygtede mandlige sind og rationalitet for at være noget naturligt og naturligt, direkte knyttet til kønsorganernes konfiguration. Simpelthen: ingen penis - intet sind eller for eksempel en forkærlighed for de eksakte videnskaber.
Sådan lærer vi kvinder, at vi ikke kan konkurrere med mænd, om ikke andet fordi vi i denne rivalisering er dømt til at tabe fra start.
Det eneste, vi kan gøre for på en eller anden måde at hæve vores status og forbedre vores startbetingelser, er at internalisere, tilegne os dette strukturelle had og foragt, hade os selv og vores søstre og begynde at konkurrere med dem om en plads i solen.
Internaliseret kvindehad – tilegnet had til andre kvinder og til os selv – kan komme ud på en række forskellige måder. Det kan komme til udtryk gennem ganske uskyldige udsagn som "Jeg er ikke som andre kvinder" (læs: Jeg er rationel, klog og forsøger med al min magt at bryde ud af den kønsrolle, som er pålagt mig ved at klatre på hovedet på andre kvinder) og "Jeg er kun venner med mænd" (læs: kommunikation med mænd på en positiv måde adskiller sig fra kommunikation med kvinder, det er mere værdifuldt), og gennem direkte kritik og fjendskab.
Derudover har kritik og had rettet mod andre kvinder meget ofte en smag af «hævn» og «kvinder»: at tage alle de fornærmelser, der var forårsaget af de stærke, ud over for de svage. Så en kvinde, der allerede har opdraget sine egne børn, "tilbagebetaler" gerne alle sine klager over for "rookies", som endnu ikke har nok erfaring og ressourcer til at modstå.
Kæmp for mænd
I det postsovjetiske rum forværres dette problem yderligere af den påtvungne idé om en konstant mangel på mænd kombineret med forestillingen om, at en kvinde ikke kan være lykkelig uden for et heteroseksuelt partnerskab. Det er det XNUMXst århundrede, men ideen om, at "der er ni fyre ud af ti piger" sidder stadig fast i det kollektive ubevidste og giver endnu mere vægt til mandlig godkendelse.
Værdien af en mand under betingelserne for knaphed, om end fiktiv, er urimelig høj, og kvinder lever i en konstant atmosfære af intens konkurrence om mandlig opmærksomhed og godkendelse. Og konkurrence om en begrænset ressource tilskynder desværre ikke til gensidig støtte og søsterskab.
Hvorfor hjælper intern kvindehad ikke?
Så kvindelig konkurrence er et forsøg på at fravriste den mandlige verden lidt mere godkendelse, ressourcer og status, end vi formodes at være "ved fødslen". Men virker denne strategi virkelig for kvinder? Desværre nej, hvis bare fordi der er én dyb indre modsætning i det.
Ved at kritisere andre kvinder, forsøger vi på den ene side at bryde ud af de kønsrestriktioner, der er pålagt os, og bevise, at vi ikke hører til kategorien kvinder, tomme og dumme skabninger, for sådan er vi ikke! På den anden side, når vi klatrer over vores hoveder, forsøger vi samtidig at bevise, at vi bare er gode og korrekte kvinder, ikke som nogle. Vi er ret smukke (slanke, velplejede), vi er gode mødre (koner, svigerdøtre), vi ved, hvordan man spiller efter reglerne - vi er de bedste kvinder. Tag os til din klub.
Men desværre har mændenes verden ikke travlt med at acceptere hverken «almindelige kvinder» eller «Schrödinger-kvinder» i deres klub, som hævder deres samtidige tilhørsforhold og ikke-tilhørsforhold til en bestemt kategori. Mænds verden er god uden os. Derfor er den eneste strategi for overlevelse og succes, der virker for kvinder, omhyggeligt at luge ukrudtet ud af internaliseret kvindehad og støtte et søsterskab, et kvindeligt samfund fri for kritik og konkurrence.