Indhold
Militærudstyr, deltagelse i «Immortal Regiment» eller en stille fejring med familien, mens du ser billeder - hvordan fejrer vi Victory Day, og hvorfor gør vi det på denne måde? Vores læsere taler.
Den 9. maj er for indbyggerne i vores land ikke bare endnu en fridag. Næsten hver familie har nogen, der kan huskes i forbindelse med sejren i den store patriotiske krig. Men vi har forskellige syn på, hvordan vi skal bruge denne vigtige dag for os. Enhver mening har ret til at eksistere.
Læserhistorier
Anna, 22 år
”For mig er 9. maj en lejlighed til at mødes med min familie, med slægtninge, som jeg sjældent ser. Normalt går vi for at se, hvordan militært udstyr forlader Den Røde Plads mod Belorussky-banegården. Det er interessant at se det tæt på og mærke atmosfæren: tankskibe og chauffører af militærkøretøjer vinker til dem, der står på stationen, nogle gange endda tuder. Og vi vinker tilbage til dem.
Og så tager vi afsted til dacha med en overnatning: steg kebab, spil terninger, kommuniker. Min yngre bror bærer en militæruniform - han besluttede det selv, han kan lide det. Og selvfølgelig hæver vi glassene til højtiden, vi holder et minuts stilhed klokken 19.”
Elena, 62 år gammel
”Da jeg var lille, den 9. maj, samledes hele familien derhjemme. Vi gik ikke til paraden - det var møder mellem "krigsårenes børn" med minder og lange samtaler. Nu forbereder jeg mig til denne dag: Jeg sætter fotografier af døde slægtninge på kommoden, jeg sætter begravelser, ordrer fra min bedstemor, St. George-båndet, kasketter. Eventuelle blomster.
Jeg forsøger at skabe en festlig stemning i lejligheden. Jeg går ikke for at se paraden, for jeg kan ikke holde tårerne tilbage, når jeg ser alt live, jeg ser det på tv. Men hvis jeg kan, så deltager jeg i optoget af Udødelige Regiment.
Det forekommer mig, at i dette øjeblik går mine frontlinjesoldater ved siden af mig, at de er i live. Processionen er ikke et show, det er en atmosfære af erindring. Jeg kan se, at dem, der bærer plakater og fotografier, ser anderledes ud. De har mere stilhed, dybere i sig selv. Sandsynligvis i sådanne øjeblikke lærer en person sig selv mere at kende end i hverdagen.
Semyon, årets 34
"Jeg tror, alle kender til denne blodige krig, om hvem der kæmpede med hvem og hvor mange liv den krævede. Derfor bør 9. maj have en særlig plads på listen over vigtige højtider. Jeg fejrer det enten med min familie eller mentalt med mig selv.
Vi hylder de faldne pårørende, mindes dem med et venligt ord og siger tak for, at vi lever i fred. Jeg går ikke til paraden, fordi den starter tidligt, og mange mennesker samles der. Men måske er jeg bare ikke "voksen" endnu og har ikke helt indset dets betydning. Alt kommer med alderen.»
Anastasia, 22 år gammel
”Da jeg gik i skole og boede hos mine forældre, var 9. maj en familieferie for os. Vi tog til min mors hjemby, hvor hun voksede op, og skar en masse lyse skarlagenrøde tulipaner i haven. De blev taget i store plastikkander til kirkegården for at blive placeret på gravene hos min mors bedsteforældre, som deltog i krigen og vendte tilbage fra den.
Og så havde vi en beskeden festlig familiemiddag. Derfor er 9. maj for mig en nærmest intim ferie. Nu, som i barndommen, deltager jeg ikke i kollektive fester. Paraden demonstrerer primært militær magt, dette er i modstrid med mine pacifistiske synspunkter.
Pavel, 36 år
”Jeg fejrer ikke den 9. maj, jeg går ikke for at se paraden, og jeg deltager ikke i det udødelige regiments optog, fordi jeg ikke vil. Du skal tale om den store patriotiske krig. Vi skal tale om, hvad der skete og hvorfor, så de yngre generationer ved, hvad krig er.
Dette vil blive hjulpet af en ændring i uddannelsessystemet, opdragelse i familien - forældre bør fortælle deres børn om bedsteforældre, krigsveteraner. Hvis vi en gang om året går ud med fotografier af pårørende og går langs boulevarden, ser det ud til, at vi ikke når dette mål.
Maria, 43 år
"Min bedstemor overlevede belejringen af Leningrad. Hun talte lidt om den frygtelige tid. Bedstemor var et barn - hukommelsen om børn erstatter ofte frygtelige øjeblikke. Hun talte aldrig om at deltage i parader, kun om hvordan hun græd af lykke ved salutten til ære for sejren i 1945.
Vi fejrer altid 9. maj i familiekredsen med vores børn, vi ser krigsfilm og fotoalbum. Det forekommer mig, at det er alles sag, om man skal tilbringe denne dag stille eller støjende. Det er ikke nødvendigt at huske højt, det vigtigste er at huske.
"Alle har grunde til at fejre denne ferie på deres egen måde"
Der er mange måder at ære fortidens minde på. På grund af dette opstår der ofte konflikter: De, der er sikre på behovet for en storstilet fest, forstår ikke stille familiemøder eller fraværet af nogen fest overhovedet, og omvendt.
Alle tror, at det er ham, der noterer rigtigt. Hvorfor er det så svært for os at acceptere en anden mening end vores, og af hvilken grund vælger vi at bruge 9. maj på denne måde og ikke på anden måde, siger psykolog, eksistentielt-humanistisk psykoterapeut Anna Kozlova:
”Paraden og Det Udødelige Regiment er initiativer, der bringer mennesker sammen. De er med til at indse, at selvom vi er en anden generation, husker vi vores rødder. Det er lige meget, om denne begivenhed afholdes offline eller online, som det var sidste år og i år.
Pårørende viser billeder af deres kære under optoget eller lægger dem op på Immortal Regiments hjemmeside
Sådanne storstilede aktioner er en mulighed for at vise, hvad den forrige generation gjorde, for at sige tak igen. Og for at indrømme: "Ja, vi husker, at der var sådan en tragisk begivenhed i vores historie, og vi takker vores forfædre for deres bedrift."
Holdningen for dem, der ikke ønsker at deltage i et støjende optog eller være til stede ved afgang af militært udstyr, er også forståelig, fordi folk er forskellige. Når de siger rundt omkring: "Kom nu, vær med, alle er med os!", kan en person få følelsen af, at fejringen bliver pålagt ham.
Det er, som om han bliver frataget et valg, som svar på hvilket modstand og et ønske om at træde tilbage fra processen opstår i ham. Eksternt pres er nogle gange svært at modstå. Nogle gange er du nødt til at håndtere stigmatisering: "Hvis du ikke er som os, er du dårlig."
Det er ofte svært at acceptere, at en anden person kan være anderledes end os.
På samme tid, på grund af dette, kan vi begynde at tvivle på os selv: "Gør jeg det rigtige?" Som et resultat, for ikke at føle os som alle andre, er vi enige om at gøre det, vi ikke vil. Der er også dem, der ikke kan lide at deltage i store handlinger: de føler sig utilpas blandt et stort antal fremmede og beskytter deres personlige rum.
Det viser sig, at hver person har grunde til at fejre denne ferie på sin egen måde - at følge familietraditioner eller overholde sine egne principper. Uanset hvilket format du vælger, gør det ikke din holdning til ferien respektløs.”
Victory Day er endnu en grund til at minde dig selv om, at intet er vigtigere end en fredfyldt himmel over dit hoved, og konflikter om anderledeshed fører aldrig til noget godt.