Psykologi

Hvad er misundelse? Dødelig synd eller katalysator for personlig vækst? Psykolog David Ludden fortæller om, hvad misundelse kan være og rådgiver om, hvordan man opfører sig, hvis man er jaloux på nogen.

Du forventer en forhøjelse fra dag til dag. Du har gjort så meget for at få tingene gjort: at følge alle din chefs anbefalinger og forbedre alt, hvad du kan forbedre i dit arbejde, blive sent på kontoret og komme på arbejde i weekenden. Og nu er der en ledig stilling til en lederstilling. Du er sikker på, at det er dig, der bliver udnævnt - der er ingen andre.

Men chefen meddeler pludselig, at han har besluttet at udnævne Mark, din unge kollega, til denne stilling. Nå, selvfølgelig, denne Mark ligner altid en Hollywood-stjerne, og hans tunge er suspenderet. En som ham vil fortrylle enhver. Men han kom til virksomheden for ganske nylig og arbejdede ikke nær så hårdt som dig. Du fortjener en lønforhøjelse, ikke ham.

Ikke alene er du frustreret over, at du ikke blev udnævnt til en lederstilling, men du har også en stærk modvilje mod Mark, som du ikke var klar over før. Du er forarget over, at han fik det, du drømte om så længe. Og du begynder at fortælle dine kolleger ubehagelige ting om Mark og drømmer hele dagen om, hvordan man smider ham ned fra sin piedestal i stedet for at arbejde.

Hvor kommer misundelse fra?

Misundelse er en kompleks social følelse. Det starter med erkendelsen af, at nogen har noget af værdi, som du ikke har. Denne erkendelse er ledsaget af en smertefuld og ubehagelig følelse.

Ud fra et evolutionært synspunkt giver det os information om vores sociale position og stimulerer os til at forbedre denne position. Selv nogle dyr er i stand til at opleve primær misundelse af dem, der er mere succesfulde.

Men misundelse har en mørk side. I stedet for at fokusere på at opnå det, vi ønsker, reflekterer vi over, hvad vi mangler og ærgrer os over dem, der har det. Misundelse er dobbelt skadelig, fordi den ikke kun får os til at have det dårligt med os selv, men også have uvenlige følelser over for mennesker, der ikke har gjort noget forkert mod os.

Ondsindet og nyttig misundelse

Traditionelt er misundelse blevet betragtet af religiøse ledere, filosoffer og psykologer som et absolut onde, der skal bekæmpes indtil fuldstændig udfrielse. Men i de senere år er psykologer begyndt at tale om hendes lyse side. Hun er en stærk motivator for personlig forandring. Sådan "nyttig" misundelse står i kontrast til skadelig misundelse, som motiverer os til at skade nogen, der har overgået os i noget.

Da Mark fik det job, du drømte om, er det kun naturligt, at jalousi først sved i dig. Men så kan man opføre sig anderledes. Du kan bukke under for «skadelig» misundelse og tænke over, hvordan du sætter Mark i hans sted. Eller du kan bruge nyttig misundelse og arbejde på dig selv. For eksempel at anvende de metoder og teknikker, hvormed han nåede målet.

Måske skal du blive mindre seriøs og lære af en mere succesfuld kollega hans muntre og venlige måde at kommunikere på. Læg mærke til, hvordan han prioriterer. Han ved, hvilke opgaver der kan løses hurtigt, og som kræver fuld dedikation. Denne tilgang giver ham mulighed for at holde trit med alt, hvad der er nødvendigt i arbejdstiden og forblive i godt humør.

Psykologer diskuterer meget om tilstrækkeligheden af ​​opdelingen af ​​misundelse i skadeligt og nyttigt. Psykologer Yochi Cohen-Cheresh og Eliot Larson siger, at opdeling af misundelse i to typer ikke afklarer noget, men forvirrer alting endnu mere. De mener, at deres kolleger, der taler om skadelig og gavnlig misundelse, forveksler følelsen med den adfærd, som følelsen fremkalder.

Hvad er følelser til for?

Følelser er særlige oplevelser, følelser, der opstår under bestemte forhold. De har to funktioner:

Først, giver de os hurtigt information om de aktuelle omstændigheder, såsom tilstedeværelsen af ​​en trussel eller en mulighed. En mærkelig støj eller uventet bevægelse kan signalere tilstedeværelsen af ​​et rovdyr eller en anden fare. Disse signaler bliver frygtudløsere. På samme måde oplever vi spænding i nærværelse af en attraktiv person, eller når lækker mad er i nærheden.

For det andetFølelser styrer vores adfærd. Når vi oplever frygt, tager vi visse handlinger for at beskytte os selv. Når vi er glade, leder vi efter nye muligheder og udvider vores omgangskreds. Når vi er kede af det, undgår vi socialt samvær og isolerer os selv for at opnå ro i sindet.

Misundelse er én - adfærdsreaktioner er forskellige

Følelser fortæller os, hvad der sker med os i øjeblikket, og fortæller os, hvordan vi skal reagere på en bestemt situation. Men det er vigtigt at skelne mellem følelsesmæssig oplevelse og den adfærd, det fører til.

Hvis gavnlig og skadelig misundelse er to forskellige følelser, så må begivenhederne, der går forud for disse følelser, også være forskellige. For eksempel er vrede og frygt følelsesmæssige reaktioner på trusler, men frygt fører til undgåelse af fare, og vrede fører til angreb. Vrede og frygt leves forskelligt og fører til forskellige adfærdsmæssige manifestationer.

Men i tilfælde af nyttig og skadelig misundelse er alt anderledes. Den primære smertefulde oplevelse, der fører til misundelse, er den samme, men adfærdsreaktionerne er forskellige.

Når vi siger, at følelser styrer vores adfærd, lyder det, som om vi er svage, hjælpeløse ofre for vores følelser. Dette kan være sandt for andre dyr, men mennesker er i stand til at analysere deres følelser og opføre sig anderledes under deres indflydelse. Du kan lade frygt gøre dig til en kujon, eller du kan vende frygt til mod og reagere tilstrækkeligt på skæbnens udfordringer.

Afhængighed kan også kontrolleres. Denne følelse giver os vigtig information om vores sociale position. Det er op til os at beslutte, hvad vi skal gøre med denne viden. Vi kan lade misundelse ødelægge vores selvværd og skade vores sociale relationers velbefindende. Men vi er i stand til at lede misundelse i en positiv retning og opnå personlige forandringer med dens hjælp.


Om forfatteren: David Ludden er professor i psykologi ved Gwyneth College i Georgia og forfatter til The Psychology of Language: An Integrated Approach.

Giv en kommentar