Hypermødre: en opdatering om intensiv mødre

Hypermødre: der er tale om intensiv mor

Intensiv mødre for nogle, proksimal mødre for andre … Samsovning, langvarig amning, at bære i slynge, ser ikke ud til at udgøre et epifænomen. Er denne opfattelse af moderskab virkelig tilfredsstillende for barnet? Hvordan gik vi fra modellen af ​​den aktive kvinde til genopblussen af ​​det triumferende moderskab? Følsomt emne at tro eksperterne og de talrige vidnesbyrd fra mødrene, der praktiserer det ...

Intensiv moderskab, en ret vag definition

Disse "naturlige" mødre er mødre, der har valgt at leve deres graviditet, fødslen af ​​deres baby og deres måde at opdrage det på med et enkelt kodeord: at være fuldstændig hengiven til deres barn og dets behov. Deres overbevisning: båndet, der er vævet med babyen i de første måneder, er en uforgængelig følelsesmæssig base. De tror på at give deres barn ægte indre sikkerhed, og det er nøglen til hans fremtidige balance. Denne såkaldte eksklusive eller intensive moderskab fremmer visse praksisser, der fremmer det unikke "mor-barn"-bånd. Vi finder der pell-mellem: prænatal sang, naturlig fødsel, hjemmefødsel, sen amning, naturlig fravænning, babywearing, co-soving, hud-mod-hud, vaskbare bleer, en økologisk fødevare, naturlig hygiejne, blød og alternativ medicin, uddannelse uden vold, og alternative pædagogiske pædagogikker som Freinet, Steiner eller Montessori, endda familieundervisning.

En mor vidner på foraene: "Som mor til tvillinger ammede jeg dem lykkeligt, i den såkaldte" ulv "stilling, liggende på siden i sengen. Det var virkelig fantastisk. Jeg gjorde det samme for mit 3. barn. Min mand støtter mig i denne proces. Jeg har også testet babyviklen, den er fantastisk og den beroliger babyer. “

Fra børnepasning "den hårde måde" til "hypermaternantes"

Udøvelsen af proksimal moderskab er dukket op på tværs af Atlanten. En af de ledende personer er den amerikanske børnelæge William Sears, forfatter til udtrykket "attachment parenting". Dette koncept er baseret på teorien om tilknytning udviklet af John Bowlby, en engelsk psykiater og psykoanalytiker, som døde i 1990. For ham, vedhæftet fil er et af de primære behov for et lille barn, såsom at spise eller sove. Det er først, når hans behov for nærhed er opfyldt, at han kan bevæge sig væk fra den forældrefigur, der sikrer ham til at udforske verden. I femten år har vi set et skift : Fra en model, der går ind for at lade et spædbarn græde, og ikke tage ham i sengen, er vi gradvist gået til den modsatte tendens. Babywearing, sen amning eller samsovning har flere og flere følgere.

En mor vidner om sin ansøgning om at svare på det typiske portræt af den modende mor: ”svøbe, ja det gjorde jeg, amning også, sove i sovepose ja og desuden både far og mig, tørklædet nej det ville jeg helst have i mine arme eller i min frakke. For tegnsprog er det specielt, Naïss er i to klubber et "tegn med dine hænder" og et andet "små hænder", og alligevel er jeg hverken døv eller stum. “

Opfyldelse af babyers behov

Specialisten Claude Didier Jean Jouveau, tidligere præsident for Leche League og forfatter til adskillige bøger om amning, har i årevis forstået og støttet disse såkaldte "hyper moderlige" mødre. Hun forklarer: "Disse mødre reagerer simpelthen på spædbarnets behov for at blive båret og fodret efter behov. Jeg forstår ikke dette tabu i Frankrig, mens det i andre lande virker normalt”. Hun fortsætter: "Når den menneskelige baby bliver født, ved vi, at dens fysiske udvikling ikke er fuldstændig. Antropologer kalder det "ex-utero fosteret". Det er, som om den menneskelige baby blev født for tidligt, selvom den faktisk sluttede i antallet af ugers amenoré. I sammenligning med afkom af dyr vil den menneskelige baby have brug for to år, hvor han vil opnå autonomi, mens et føl for eksempel bliver autonomt ret hurtigt efter fødslen”.

Tag din baby imod dig, amme ham, brug det ofte, hold det tæt på dig om natten... for hende er denne proksimale moderskab nødvendig og endda afgørende. Specialisten forstår ikke nogle eksperters modvilje. , "Det første år skal der være kontinuitet efter graviditeten, spædbarnet skal føle, at hans mor hjælper ham med at udvikle sig".

Risikoen ved hypermaternage

Sylvain Missonnier, psykoanalytiker og professor i klinisk psykopatologi af perinatal pleje ved universitetet i Paris-V-René-Descartes, er meget mere reserveret over for denne intensive moderskab. I sin bog "Becoming a parent, born human. Den virtuelle diagonal "udgivet i 2009, han afslører et andet synspunkt: for ham, babyen skal leve en række afadskillelsesforsøg as fødsel, fravænning, toilettræning, som er væsentlige skridt til at forberede barnet til at tage sin autonomi. Denne forfatter tager eksemplet med "hud mod hud" praktiseret for længe, ​​betragtet som en bremse på en grundlæggende indlæring af babyer, adskillelse. For ham kan uddannelsesprocessen ikke eksistere uden at sætte disse adskillelser på prøve. Nogle praksis udgør også en fysisk risiko. Samsovning for eksempel, hvilket øger risikoen for pludselig død, når barnet ligger i forældresengen. Det franske pædiatriske selskab minder om dette emne om god praksis for sovende spædbørn: på ryggen, i en sovepose og i en så tom seng som muligt på en hård madras. Eksperter er også bekymrede over de få tilfælde af pludselig død, der er sket, mens barnet blev båret i en slynge.

Nogle mødre vidner med iver mod disse praksisser på foraene og ikke kun for den potentielt fatale risiko for samsovning: "Jeg har ikke praktiseret denne form for metode og endnu mindre "samsovning". At få barnet til at sove i samme seng som forældrene er at give børn dårlige vaner. Alle har deres egen seng, min datter har sin og vi har vores. Jeg synes, det er bedre at beholde parrets intimitet. Jeg finder ordet mor for mit vedkommende mærkeligt, for dette ord udelukker daddy totalt, og det er en af ​​grundene til, at jeg alligevel ikke ammede. “

Status for kvinder i hypermaternage

Dette emne rejser nødvendigvis spørgsmål om konsekvenserne af disse praksisser, som er meget implicerende for mødre, for kvinders mere generelle status. Hvem er mødrene forført af intensiv moderskab ? Nogle af dem er temmelig færdiguddannede og har ofte forladt arbejdslivet efter en barselsorlov. De forklarer, hvor svært det er for dem at forene deres familieliv med faglige begrænsninger og en meget krævende vision om moderskab med andre aktiviteter. Er dette et tilbageskridt som påstået af Elisabeth Badinter i hendes bog "Konflikten: kvinden og moderen" udgivet i 2010? Filosoffen kritiserer en reaktionær tale som begrænser kvinder til deres rolle som mødre, med for eksempel hvad hun betragter som et diktat om amning. Filosoffen fordømmer således en modermodel fyldt med for mange forventninger, begrænsninger og forpligtelser for kvinder.

Vi kan faktisk spørge os selv, i hvilket omfang disse "hyper" mødre søger ikke at undslippe en arbejdsverden, der opfattes som stressende og ikke særlig givende, og som ikke tager tilstrækkeligt hensyn til deres status som mødre. Et hyper moderskab oplevet på en måde som et tilflugtssted i en verden i krise og fuld af usikkerheder.