Ilya Oblomov: en drømmer, der valgte sig selv

Hvad ville forfatteren sige - for eksempel den russiske klassiker? Det får vi nok aldrig at vide med sikkerhed. Men vi kan i det mindste prøve at finde ud af, hvad der ligger bag hans heltes bestemte handlinger.

Hvorfor giftede Oblomov sig ikke med Olga, som han elskede?

Lad os rulle den tunge sten af ​​ordet "Oblomovism" væk. Lad os acceptere Ilya Ilyich, som han er, og lad os blive enige om, at denne drømmer, utilpasset til det praktiske liv, ønsker og har ret til at være, elske og blive elsket. Arbejdet med Ilya Ilyichs liv skræmmer ham, og han gemmer sig for det i drømmeskallen for ikke at være en forsvarsløs snegl på vejen. Nogle gange lider han dog af dette og bebrejder sig selv. I sådanne øjeblikke vil han gerne blive anderledes - energisk, selvsikker, succesfuld. Men at blive anderledes er at holde op med at være dig selv, på en måde, at slå dig selv ihjel.

Stolz introducerer ham for Olga i håbet om, at en smuk ung kvinde vil være i stand til at trække Oblomov ud af skallen ved at rulle eller vaske. Selvom den følsomme og tvivlende Ilya Ilyich fanger tegn på denne sammensværgelse mod sig selv, bryder der en romantik ud, der helt fra begyndelsen lyder som en revnet kop. De er åbne og oprigtige - et knæk opstår, hvor deres gensidige forventninger kolliderer.

Hvis Olga har et bredt felt af nye muligheder, så har Oblomov ét valg - at redde sig selv ved at vende tilbage til sin skal.

Han vil tage hende med til den verden, han drømmer om, hvor lidenskaberne ikke raser, og til graven vil han vågne op, møde hendes sagtmodigt flimrende blik. Hun drømmer om, at hun vil redde ham, blive hans ledestjerne, gøre ham til hendes sekretær, bibliotekar og nyde denne hendes rolle.

Begge befinder de sig i rollerne som plageånd og offer på samme tid. Begge mærker det, lider, men hører ikke hinanden og kan ikke opgive sig selv, overgive sig til den anden. Hvis Olga har et bredt felt af nye muligheder, så har Oblomov et valg - at redde sig selv ved at vende tilbage til sin skal, hvilket han til sidst gør. Svaghed? Men hvilken styrke kostede denne svaghed ham, hvis han i et helt år derefter tilbragte et helt år i apati og depression, hvorfra han efterhånden først efter en stærk feber begyndte at komme ud!

Kunne romancen med Olga være endt anderledes?

Nej, det kunne han ikke. Men det kunne ske - og skete - en anden kærlighed. Forholdet til Agafya Matveevna opstår som af sig selv, ud af ingenting og på trods af alt. Hverken han eller hun tænker engang på kærlighed, men han tænker allerede på hende: "Sikke en frisk, sund kvinde og hvilken værtinde!"

De er ikke et par - hun er fra «andre», fra «alle», hvis sammenligning er fornærmende for Oblomov. Men med hende er det som i Tarantievs hus: "Du sidder, ligeglad, tænker ikke på noget, du ved, at der er en person i nærheden af ​​dig ... selvfølgelig, uklogt, der er ikke noget at tænke på at udveksle ideer med ham, men ikke snedig , venlig, gæstfri, uden prætentioner og vil ikke stikke dig bag øjnene! De to kærligheder til Ilya Ilyich er svaret på de stillede spørgsmål. "Alt vil være, som det skal være, selvom det er anderledes," sagde den gamle kineser.

Giv en kommentar