"Kærlighed er umulig uden smerte"

Vi forelsker os ikke så meget i en person som i en fantasi om, hvordan en person kan udfylde vores indre tomhed, siger psykoanalytiker Adam Philips. Han kaldes ofte «frustrationens digter», som Philips betragter som grundlaget for ethvert menneskeliv. Frustration er en række negative følelser fra vrede til tristhed, som vi oplever, når vi støder på en barriere på vej mod vores ønskede mål.

Phillips mener, at vores ulevede liv – dem vi konstruerer i fantasi, forestiller os – ofte er langt vigtigere for os end de liv, vi har levet. Vi kan ikke bogstaveligt og billedligt talt forestille os os selv uden dem. Det, vi drømmer om, det vi higer efter, er indtryk, ting og mennesker, der ikke er i vores virkelige liv. Fraværet af det nødvendige får en til at tænke og udvikle, og samtidig forstyrre og deprimere.

I sin bog Lost skriver psykoanalytikeren: ”For moderne mennesker, som er hjemsøgt af muligheden for at vælge, er et succesfuldt liv et liv, som vi lever fuldt ud. Vi er besat af, hvad der mangler i vores liv, og hvad der forhindrer os i at få alle de fornøjelser, vi ønsker.

Frustration bliver kærlighedens brændstof. På trods af smerten er der et positivt korn i det. Det fungerer som et tegn på, at det ønskede mål eksisterer et sted i fremtiden. Så vi har stadig noget at stræbe efter. Illusioner, forventninger er nødvendige for eksistensen af ​​kærlighed, uanset om denne kærlighed er forældre eller erotisk.

Hvorfor er kærlighed så vigtig for os? Det omgiver os midlertidigt med illusionen om en drøm, der går i opfyldelse. Ifølge Philips er "alle kærlighedshistorier historier om et udækket behov... At blive forelsket er at blive mindet om det, du blev frataget, og nu tror du, at du fik det."

Netop «synes», fordi kærligheden ikke kan garantere, at dine behov bliver opfyldt, og selvom den gør det, bliver din frustration forvandlet til noget andet. Fra psykoanalysens synspunkt er den person, som vi virkelig forelsker os i, en mand eller en kvinde fra vores fantasier. Vi opfandt dem, før vi mødte dem, ikke ud af ingenting (intet kommer af ingenting), men på grundlag af tidligere erfaringer, både ægte og indbildte.

Vi føler, at vi har kendt denne person længe, ​​for i en vis forstand kender vi ham virkelig, han er kød og blod fra os selv. Og fordi vi bogstaveligt talt har ventet i årevis på at møde ham, føler vi, at vi har kendt denne person i mange år. På samme tid, som en separat person med sin egen karakter og vaner, virker han fremmed for os. En velkendt fremmed.

Og uanset hvor meget vi ventede, håbede og drømte om at møde vores livs kærlighed, begynder vi først at blive bange for at miste hende, når vi møder hende.

Det paradoksale er, at tilstedeværelsen i vores liv af kærlighedsobjektet er nødvendig for at føle dets fravær. Længsel kan gå forud for dets tilsynekomst i vores liv, men vi er nødt til at mødes med kærligheden til livet for straks fuldt ud at føle smerten, at vi kan miste den. Nyfundet kærlighed minder os om vores samling af fiaskoer og fiaskoer, fordi den lover, at tingene vil være anderledes nu, og på grund af dette bliver den overvurderet.

Hvor stærk og uinteresseret vores følelse end er, kan dens genstand aldrig reagere fuldt ud på den. Derfor smerten.

I sit essay "Om flirting," siger Philips, at "gode relationer kan bygges af de mennesker, der er i stand til at klare konstant frustration, daglig frustration, manglende evne til at nå det ønskede mål. Dem, der ved, hvordan de skal vente og holde ud og kan forene deres fantasier og det liv, der aldrig vil være i stand til at legemliggøre dem nøjagtigt.

Jo ældre vi bliver, jo bedre håndterer vi frustration, håber Phillips, og jo bedre kommer vi måske overens med kærligheden selv.