Traditionel kinesisk medicin (TCM) navngiver JingLuo det komplekse netværk, som Qi tager for at cirkulere i menneskekroppen. Udtrykket Jing fremkalder ideen om stier, det vi kalder Meridianerne, mens Luo fremkalder de mange forgreninger og krydsninger, der stammer fra Meridianernes hovedgrener. Det hele danner "Meridian-Systems", der fodrer eller forbinder de forskellige dele af kroppen, og som etablerer forbindelser mellem indvoldene, begravet i organismen og akupunkturpunkterne på kroppens overflade.

Den energi, der cirkulerer i meridianerne, kaldes JingQi. Den består af de forskellige Qi, der skyller, vedligeholder og sikrer, at huden, musklerne, senerne, knoglerne og organerne fungerer korrekt. Meridianerne kan således være spejlet af kvaliteten af ​​Qi, som cirkulerer i dem, såvel som balancen i de mange strukturer i kroppen, som de er forbundet til. Det er det, der giver dem en vigtig diagnostisk kraft: De giver mærkbare tegn, der afslører interne ubalancer, og derfor er det vigtigt at observere og palpere, når patienten undersøges.

For eksempel forklares det faktum, at røde øjne kan tyde på en ubalance i niveauet af leverenergi ved forbindelsen mellem levermeridianen og øjnene (se hovedpine). Begrebet ledningsevne hos meridianerne forklarer ikke kun, at en hengivenhed kan komme fra en fjern faktor (øjnene rødme forårsaget af leveren), men også at manipulationen af ​​et fjernt akupunkturpunkt (som man kalder distalt) formår at handle på denne hengivenhed: for eksempel et punkt placeret på toppen af ​​foden, men tilhørende Meridian of the Liver.

De otte nysgerrige meridianer eller forunderlige fartøjer

De nysgerrige meridianer er de vigtigste grundakser, hvorfra vores inkarnation kommer. De styrer udformningen af ​​den menneskelige krop på undfangelsestidspunktet og sikrer derefter dens udvikling fra barndom til voksenalder. De kaldes også Marvelous Vessels, fordi de refererer til noget ekstraordinært og grandiost. På plads længe før de 12 Meridian-Systems er de afhængige af MingMen, indehaveren af ​​Essenser.

Nysgerrige meridianer er opdelt i to grupper: bagagerums og foders.

De fire nysgerrige meridianer i bagagerummet

Disse fire nysgerrige meridianer, også kaldet fartøjer, kommer fra MingMen og er relateret til de nysgerrige indvolde: reproduktive organer, marv og hjerne (se Viscera). De regulerer den generelle cirkulation af Qi og blod, fordelingen af ​​nærende energi og defensiv energi.

• Carrefour -fartøjet, ChongMai (Mai betyder kanal), samler Yin og Yang og sikrer transformation og lige fordeling af Qi og blod. Han betragtes som mor til alle meridianer. Dets medlemskab af Earth Movement (se Five Elements) gør det muligt at bruge det til behandling af fordøjelsesproblemer.
• Opfattelsesfartøjet, RenMai, vedligeholder og kontrollerer intimt Yin -energien, hvilket giver det sammen med Carrefour -fartøjet en vigtig rolle i reproduktion og i vækstcyklussen. Det bruges ofte til behandling af gynækologiske lidelser.
• Det styrende fartøj, DuMai, kontrollerer Yang og Qi, derfor dens rolle som styrende psykiske funktioner og dets terapeutiske indflydelse på Yang -meridianerne, som især findes i nakken, i dorsalregionen og i den bageste del af underekstremiteterne.
• Fartøjsbæltet, DaiMai, har den funktion at beholde alle meridianerne i midten, som et bælte i taljen. Det sikrer dermed balancen mellem top og bund. Det bruges til behandling af maven og lænden, hvor det kommer fra, og også til ledproblemer i ekstremiteterne.

Fodernes nysgerrige meridianer

Også fire i antal, de kommer i to par. De strækker sig bilateralt fra fødderne til hovedet gennem bagagerummet. De to QiaoMai-fartøjer, det ene Yin, det andet Yang, styrer det motoriske aspekt af underekstremiteterne og styrer øjnens udstråling og øjenlågets åbning-lukning. De to WeiMai-fartøjer, også Yin og Yang, skaber forbindelsen mellem de seks store energiakser i de 12 Meridian-Systems.

I klinisk praksis bruges Curious Meridians som et supplement til almindelige Meridianer, eller når behandlingen kræver, at man trækker fra kroppens dybe reservoirer.

De 12 Meridian-systemer

Disse Meridian-Systems samler alle de almindelige Meridianer, kaldet JingMai. De danner en kompleks organisation, der sikrer cirkulationen af ​​de tre Yin -energier og de tre Yang -energier, der er til stede i organismen. Hvert af Meridian-systemerne er ikke kun forbundet med en bestemt Yin- eller Yang-energi, men også enten med de nedre lemmer (Zu Meridians) eller med de øvre lemmer (Shou-meridianerne) og med specifikke indvolde.

Energien cirkulerer i en loop i Meridianerne, fra midten til enderne og tilbage til midten. Cirkulationen udføres i henhold til de energiske tidevand, det vil sige i henhold til en 24 -timers tidsplan, hvor Qi er i kontinuerlig cirkulation, hvor en af ​​de 12 Meridianer vandes hver anden time. Hver Meridian er også knyttet til en af ​​de 12 Viscera, og den periode, hvor Qi er på sit højeste i Meridianen, bærer navnet på den pågældende Viscera. Så "Lever time" er f.eks. Fra 1 til 3 am.

Det er også interessant at tegne en parallel mellem de energiske tidevand og de seneste observationer af vestlig medicin. Lungetid er for eksempel, når der er størst sandsynlighed for astmaanfald. Ligesom det er blevet observeret i vestlig fysiologi, at aktiveringen af ​​tarmtransit finder sted mellem 5 am og 7 am, det vil sige på tidspunktet for tyktarmen. For akupunktøren antyder tilbagefald af et symptom på faste tidspunkter en ubalance i det organ, der er forbundet med denne periode. For eksempel afslører søvnløshed, der uvægerligt forekommer kl. 3, overgang mellem lever og lunge, mangel på flydende qi og gør det muligt at mistanke om, at leveren er i stagnation.

Energi tidevand

Hvert Meridian-system består af fem komponenter: hudzonen, tendino-muskulære meridianen, hovedmeridianen, det sekundære fartøj og den særskilte meridian.

For at give dig mulighed for bedre at forstå hele et Meridian -system, har vi illustreret Gan, leveren - som kaldes Zu Jue Yin - ved at beskrive hver af dens fem komponenter.

Vi må her understrege, at Meridianers teori blev udviklet i henhold til empirisk viden. Det er et komplekst og integrerende system, der ikke har nogen ækvivalent i vestlig medicin, selvom nogle af dets aspekter lejlighedsvis synes at svare til de kredsløbssygdomme, lymfatiske, nervøse eller muskulære systemer, som vi kender.

Skal meridianerne betragtes som et simpelt mnemonisk værktøj, der gør det muligt at syntetisere observationer vedrørende organismens forskellige fysiologiske systemer, eller udgør de et meget reelt særskilt system, der stadig undslipper viden om den aktuelle videnskab? Spørgsmålet er stadig åbent, men akupunktører kan fra deres daglige praksis bekræfte, at Meridian Theory giver bemærkelsesværdig klinisk effekt. Derudover vidner patienter regelmæssigt om eksistensen af ​​noget, der præcist svarer til meridianerne, enten ved de beskrivelser, de laver af smertevejene, eller endda når de beskriver de fornemmelser, der er forårsaget af placeringen af ​​nåle på punkterne. akupunktur.

Akupunkturpunkterne er porten til adgang til Meridianernes energi. Det er ved stimulering af punkterne - med nålen og på forskellige andre måder (se værktøjer) - at akupunktøren virker på cirkulationen af ​​energi og sørger for at styrke den, hvor den mangler, eller tværtimod at sprede den, når det er i overskud. (Se Fem elementer.)

Der er 361 punkter fordelt på meridianerne, hvoraf 309 er bilaterale. De har både et navn i yin pin (skriver på kinesisk med vores alfabet) og et nummer, der er knyttet til et bogstav. Dette betegner Meridian, hvor punktet er placeret, og tallet vedrører punktets position på Meridianen, med respekt for energicirkulationens retning. F.eks. Hedder Zu San Li også 36E, fordi det er det 36. punkt på mave -meridianen. Dette nummereringssystem blev oprettet for at lette brugen af ​​punkter, da tidligere kun deres navne var angivet. Betydningen af ​​navnene på punkterne vedrører deres placering, deres funktion eller fremkalder et poetisk billede; således modtog punktet “fiskemave” (YuJi) dette navn, fordi det er på en fremtrædende side af håndfladen ved bunden af ​​tommelfingeren (thenar eminence), ofte af blålig farve.

De store mestres akkumulerede erfaringer og for nylig den kulturelle revolution i 1950'erne tillod opdagelse af cirka 400 punkter uden for Meridianernes stier. Disse punkter er normalt betegnet med deres navn i yin pin, der oftest betegner specifikke funktioner, såsom DingChuan, hvis betydning bogstaveligt betyder "stopper astma", og som bruges specifikt til behandling af astmaanfald.

Forskere har længe været fascineret af spørgsmålet om den præcise placering af akupunkturpunkter og deres mulige anatomiske virkelighed. De vil gerne forstå, hvorfor f.eks. Stimulering af et punkt på lilletåen - opført i klassiske kinesiske skrifter har indflydelse på synet - faktisk aktiverer det occipitale visuelle område af cortex, som det er blevet sagt. demonstreret nylige eksperimenter med digital billeddannelse. Fordi hvis TCM forklarer virkningen af ​​akupunktur på en i det væsentlige energisk måde, ser det ud til, at der er særlige anatomiske egenskaber og unikke for akupunkturpunkter.

En af de første forskere, der udforskede denne allé, var Yoshio Nakatani, der i 1950 i Japan opdagede, at den elektriske ledningsevne for akupunkturpunkter var højere end for omgivende væv. Efterfølgende forskning, herunder Pruna Ionescu-Tirgoviste, i 1990, bekræftede denne hypotese ud over at opdage andre elektriske fænomener, der er specifikke for akupunkturpunkter1.

En anden forsker, Serge Marchand, demonstrerede den smertestillende effekt af elektrostimulering af distale punkter, hvilket forstærkede ideen om en forbindelse mellem nervesystemet og placeringen af ​​punkterne2. Endelig, for nylig, observerede Hélène Langevin, at tætheden af ​​dermis og musklernes interstitielle bindevæv er højere ved akupunkturpunkterne3. Der ville derfor være fysiologiske fundamenter, der ville give os mulighed for at forklare mekanismerne bag de observationer og empiriske fradrag, som kineserne var begyndt at foretage for 5 år siden.

Ud over deres klassificering i henhold til den meridian, de tilhører, er punkterne opdelt i familier, der definerer deres energiske natur og deres specifikke funktioner. Det er imidlertid vigtigt at huske på, at selv om et punkt kan have præcise indikationer, vil det altid blive brugt i overensstemmelse med dets synergistiske handling med andre punkter. Udskrivning af punkter er ikke en universel opskrift; den tager både hensyn til den behandlede tilstand og dens kronik, patientens energitilstand og ydre klimafaktorer. Antallet af punkter, typen af ​​forbindelse mellem dem, de værktøjer, der skal bruges, de operationer, der skal udføres, og ansøgningstiderne vil blive udledt heraf.

Punkterne kan skelnes efter deres lokale eller distale handling. Et lokalt punkt bruges normalt til at behandle en tilstand i punktets område, f.eks. Ved behandling af blærebetændelse med punkter i underlivet. Et distalt punkt giver mulighed for at behandle en patologi "på afstand". Denne teknik bruges blandt andet til tilfælde af akut smerte, hvor det er umuligt at behandle det berørte område direkte. De distale punkter er også en integreret del af en såkaldt "afbalanceret" akupunktursession, hvor der bedes om både punkter i hovedet, bagagerummet og lemmerne. Sæsonbestemt allergiforebyggende behandling vil for eksempel omfatte lokale pletter på hovedet (det berørte område) samt distale pletter på anklerne og underarmene.

En anden familie er “Shu” og “Mu” -punkterne (se Palper). De gør det muligt effektivt at behandle indvolde af indvolde uden at skulle bruge meridianerne i indvoldene eller de pågældende organer. Shu -punkterne, alle placeret på den første kæde af blærens meridian, som skyller ryggen, bruges til at afbalancere Yang, derfor organernes funktioner.

Mu -punkterne (se modsat) ved deres placering på Yin -siden af ​​kroppen, det vil sige underlivet og brystkassen, giver adgang til det strukturelle aspekt af et organ og vil blive brugt til at nære Yin af dette. .

Nogle punkter er blevet identificeret på grund af ... beskedenhed. På tidspunktet for Han (206 f.Kr. - 220 e.Kr.), da det var forbudt at klæde sig helt af foran din læge, blev der udviklet et system med distale punkter, Jing -punkterne, der stadig er meget udbredt i dag. De udgør kontrolpunkter for de fem bevægelser (træ, ild, metal, vand og jord) på hver af meridianerne (se Fem elementer). Hver indvolde har sin meridian, så de alene tillader regulering af organerne i overensstemmelse med teorien om de fem elementer. For eksempel på levermeridianen kan man stimulere Fire -punktet til at lindre symptomer forbundet med en overdreven "brand" i dette organ.

Til disse familier tilføjes flere andre typer punkter, der hver tilbyder terapeutiske særegenheder. Her er de vigtigste: Luo -punkterne, der er placeret på Main Meridian (LuoMai) for hvert organ, gør det muligt at nå præcise anatomiske zoner; Yuan -punkter gør det muligt at regulere brugen af ​​den originale energi fra hver Meridian og af de funktioner og organer, der er forbundet med den; Xi -punkter, kaldet nødpunkter, bruges til at behandle et organ i akut krise.