5 grunde til, at vi ikke taler om vold

Tolerere. Vær stille. Tag ikke beskidt linned ud af hytten. Hvorfor vælger mange af os disse strategier, når der sker noget virkelig slemt og forfærdeligt i det - i hytten? Hvorfor søger de ikke hjælp, når de er blevet såret eller misbrugt? Det er der flere grunde til.

De færreste af os har ikke oplevet misbrugets ødelæggende kraft. Og det handler ikke kun om fysisk afstraffelse eller seksuelt misbrug. Mobning, misbrug, forsømmelse af vores behov i barndommen og manipulation betragtes på en eller anden måde som forskellige "hoveder" af denne hydra.

Fremmede skader os ikke altid: Vi kan lide under handlinger fra de nærmeste og mest kendte mennesker - forældre, partnere, brødre og søstre, klassekammerater, lærere og kolleger, chefer og naboer.

Når situationen er ophedet til det yderste, og vi ikke har kræfter til at tie eller skjule de forfærdelige konsekvenser af misbrug, stiller lovens embedsmænd og bekendte spørgsmålet: "Men hvorfor har du ikke talt om dette før?" Eller de griner: "Hvis alt var så forfærdeligt, ville du ikke tie om det så længe." Vi bliver ofte vidner til sådanne reaktioner selv på samfundsniveau. Og det er sjældent muligt at svare på noget forståeligt. Vi foretrækker at opleve, hvad der skete på gammeldags måde - alene med os selv.

Hvorfor skjuler folk, at der skete noget forfærdeligt med dem? Coach og forfatter Darius Cekanavičius taler om fem grunde til, at vi tier om oplevelsen af ​​vold (og nogle gange ikke engang indrømmer over for os selv, at vi har oplevet noget forfærdeligt).

1. Normalisering af vold

Det, der efter alt at dømme er reel vold, opfattes ofte ikke som sådan. For eksempel, hvis det i vores samfund i mange år blev anset for normalt at slå børn, så forbliver fysisk afstraffelse for mange noget velkendt. Hvad kan vi sige om andre, mindre indlysende tilfælde: de kan forklares på hundredvis af forskellige måder, hvis du virkelig ønsker at finde en "smuk indpakning" til vold eller blot lukker øjnene for dens kendsgerning.

Forsømmelse er, viser det sig, noget, der skal styrke karakteren. Mobning kan kaldes en harmløs joke. Manipulering af information og spredning af rygter er berettiget som: «Han taler bare sandt!»

Derfor bliver oplevelsen af ​​mennesker, der melder ud til overgreb, ofte ikke betragtet som noget traumatisk, forklarer Darius Cekanavičius. Og sager om overgreb præsenteres i et "normalt" lys, og det får offeret til at få det endnu værre.

2. Nedtoning af voldens rolle

Dette punkt er tæt forbundet med det foregående - med undtagelse af en lille nuance. Lad os sige, at den, vi fortæller, at vi bliver mobbet, indrømmer, at det er sandt. Det hjælper dog ikke noget. Det vil sige, han er sådan set enig med os, men ikke helt - ikke nok til at handle.

Børn står ofte over for denne situation: de taler om mobning i skolen, deres forældre sympatiserer med dem, men de går ikke for at kommunikere med lærere og overfører ikke barnet til en anden klasse. Som følge heraf vender barnet tilbage til det samme giftige miljø og får det ikke bedre.

3.Skam

Ofre for vold bebrejder ofte sig selv for, hvad der skete med dem. De tager ansvar for misbrugerens handlinger og mener, at de selv fortjener det: "Du skulle ikke have bedt din mor om penge, når hun var træt", "Du skulle have været enig i alt, hvad han siger, mens han var fuld."

Ofre for seksuelle overgreb føler, at de ikke længere er værdige til kærlighed og sympati, og en kultur, hvor ofre-bebrejdelse er en almindelig reaktion på sådanne historier, støtter dem gerne i dette. "Folk skammer sig over deres oplevelse, især hvis de ved, at samfundet har en tendens til at normalisere vold," beklager Cekanavichus.

4. Frygt

Det er nogle gange meget skræmmende for dem, der er blevet misbrugt, at fortælle om deres oplevelse, og især for børn. Barnet ved ikke, hvad der vil ske, hvis det taler om det, det har oplevet. Vil de skælde ham ud? Eller måske endda straffet? Hvad hvis den person, der mishandler ham, skader sine forældre?

Og det er ikke nemt for voksne at sige, at deres chef eller kollega mobber dem, er træneren sikker på. Selvom vi har beviser - optegnelser, vidneudsagn fra andre ofre - er det meget muligt, at en kollega eller chef forbliver i hans sted, og så skal du betale fuldt ud for "opsigelsen".

Ofte antager denne frygt overdrevne former, men for voldsofferet er den absolut reel og håndgribelig.

5. Forræderi og isolation

Ofre for overgreb taler ikke om deres oplevelser, også fordi de ofte simpelthen ikke har en person, der vil lytte og støtte. De kan stole på deres misbrugere og befinder sig ofte i fuldstændig isolation. Og hvis de stadig beslutter sig for at tale, men de bliver latterliggjort eller ikke taget alvorligt, så føler de sig fuldstændigt forrådt, da de allerede har lidt nok.

Desuden sker dette, selv når vi søger hjælp fra retshåndhævende myndigheder eller sociale tjenester, som i teorien burde tage sig af os.

Bliv ikke såret

Vold bærer forskellige masker. Og en person uanset køn og alder kan blive et offer for mishandling. Men hvor ofte bør vi, når vi læser endnu en skandaløs sag om overgreb fra en lærer af en teenagedreng, afvise det eller sige, at dette er en "nyttig oplevelse"? Der er mennesker, der seriøst mener, at en mand ikke kan klage over vold fra en kvinde. Eller at en kvinde ikke kan blive udsat for seksuelt misbrug, hvis misbrugeren er hendes mand...

Og dette forværrer kun ofrenes ønske om at tie, for at skjule deres lidelse.

Vi lever i et samfund, der er ekstremt tolerant over for vold. Der er mange grunde til dette, men hver af os kan være en person, der i det mindste vil lytte nøje til den, der kom for at få støtte. Dem, der ikke vil retfærdiggøre voldtægtsmanden ("Nå, sådan er han ikke altid!") Og hans opførsel ("Jeg gav lige et lussing, ikke med et bælte ..."). Dem, der ikke vil sammenligne deres oplevelse med en andens oplevelse («De gør bare grin med dig, men de dyppede mit hoved i toiletkummen...»).

Det er vigtigt at huske, at traumer ikke er noget, der kan «måles» sammen med andre. Enhver vold er vold, ligesom ethvert traume er et traume, minder Darius Cekanavichus om.

Hver af os fortjener retfærdighed og god behandling, uanset hvilken vej han måtte gå igennem.

Giv en kommentar