Indhold
Ubarberede ben, folder og strækmærker... Bodypositive forbindes af mange med et udelukkende frastødende billede. Men hvorfor virker alt dette overhovedet uattraktivt for os? Hvad er vi bange for, når vi fordømmer selve ideen om bevægelse? Hvorfor tror vi, at det er bedre at tilpasse sig andre menneskers idealer end at følge vores egne ideer om skønhed?
Hvorfor har vi brug for kropspositivitet?
Jeg synes, det er vigtigt at starte med at afklare, hvad kropspositivitet som bevægelse egentlig gør. Og for dette, lad os gå et skridt tilbage og overveje problemet, der blev udgangspunktet for dets udseende.
Hovedproblemet for mange af os er, at vores negative holdning til vores egen krop og dens "mangler" fjerner vores vitale ressourcer: energi, tid, penge.
Vi fikserer os på problemer, som vi har meget mindre kontrol over, end man normalt tror. Desuden er korrektion af kropslige "mangler" en ret urentabel investering, hvis vi drager analogier med forretning. Vi bliver tilbudt at investere alt, hvad vi har, i et ret risikabelt foretagende. Vi kan kun påvirke dets resultater indirekte. Og ingen giver nogen garantier, især på længere sigt, for, at vi får og beholder det, vi drømmer om.
Og hovedideen med kropspositivitet er, at du ikke behøver at investere i en "venturefond" af udseende: Vi har mange andre projekter at investere i. Kropspositivitet hjælper mennesker med at overleve i samfundet, når deres kroppe ikke mødes "standarder". At overleve i det had, der falder på dem udefra. Og håndtere den, der trykker på dem indefra.
Vi har meget mindre kontrol over kroppen, end medierne forsøger at fortælle os.
Kropspositivitet giver os redskaberne til at håndtere den indre kritiker, som ofte næres hos kvinder fra barnsben. Som en læser af min telegramkanal klogt udtrykte det: "Den første halvdel af dit liv fortæller de dig, hvad der er galt med dig, og den anden halvdel forsøger de at sælge midler, der vil hjælpe med at løse det." Med hensyn til "forkælelse" og "fed propaganda", som ofte bebrejdes kropspositivitet, ligner disse sætninger i sig selv nogle forældede forældreformler som "du kan forkæle et barn med kærlighed og opmærksomhed."
For det første kan en person ikke blive "forkælet" ved at tilbyde ham en ressource. For det andet er kropspositivitet fremme af en mentalt sund livsstil. Og for det tredje, igen, har vi meget mindre kontrol over kroppen, end medierne forsøger at fortælle os med deres overskrifter som "Sådan reducerer du anklerne på 5 dage." Kroppen er ikke en kjole, der hurtigt kan ændres, hvis den ikke er på mode i denne sæson. Det indgår i vores «jeg». Kroppen er en del af vores selvstruktur, ikke et objekt, som vi kan manipulere, som vi vil.
Meget feminine ting
Det er vigtigt at bemærke, at den kropspositive bevægelse stammer fra feminismens ideer og spørgsmål og i dag fortsat er en vigtig del af dens dagsorden. I ethvert forum, i ethvert magasin vil emnet mad og krop næsten udelukkende være kvinder: 98% af de mennesker, der bekymrer sig om relaterede emner, er kvinder.
Hvad indgår traditionelt i mændenes dagsorden? At rejse rundt i verden, forretning, karriere, litteratur, forretning, kreativitet, skabelse. Og hvad er der på kvindernes dagsorden? "Først skal du rydde op, hvad det så end betyder, og så, Askepot, kan du gå til bal."
Ved at fokusere og låse kvinders opmærksomhed på emnet at ændre sig selv, fratages de muligheden for på en eller anden måde at påvirke verden. Når vi siger, at feminisme ikke længere er nødvendigt, er den forældet, og nu har vi alle lige rettigheder — det er værd at se på statistikken. Hvor mange mænd og hvor mange kvinder er involveret i skønhedsindustrien og kropsernæringsangst? Vi vil umiddelbart se et kæmpe misforhold.
I et patriarkalsk system er en kvinde et objekt. Objektet har visse kvaliteter og nyttige funktioner. Hvis du er en ting, en genstand, der altid skal have en "præsentation", så bliver du en, der kan manipuleres. Sådan fødes «voldskulturen», og den hviler på dette postulat.
For eksempel stødte jeg for nylig på en artikel* med forfærdelige tal om antallet af mindreårige børn solgt til seksuelt slaveri. Og 99% af dem er piger. Selv 1 % af drengene i denne trafik er åbenbart ikke beregnet til kvinder. Hvis vi siger, at køn ikke betyder noget i sådanne forbrydelser, hvem er så dem, der betaler for "retten" til at voldtage disse børn? Er det sandsynligt, at det kan være en person af ethvert køn? Er det muligt at forestille sig en kvinde, der køber sådan en "service" og vender hjem til sin familie, som om intet var hændt?
Frygt, skyld, tvivl – dette er fængslet, hvor kvinder er fængslet af angst for kroppen og deres værdi.
Samfundet har længe og vedholdende kæmpet mod kvindelig seksualitet og dens mindste manifestationer, men den mandlige "ret til sex" er blevet ligestillet næsten til niveauet for et grundlæggende behov. Hovedfronten i kampen mod kvindelig seksualitet er kroppen**. På den ene side kræves det, at han er sexet - det vil sige at demonstrere seksualitet for at tiltrække mænd.
På den anden side bidrager den praksis, der foreslås brugt til at nå dette mål (restriktioner, diæter, plastikkirurgi, smertefulde skønhedsprocedurer, ubehagelige sko og tøj) slet ikke til kvindens fornemmelse af kropslig seksualitet. Dette er godt illustreret af meddelelser fra kvinder i forskellige fora: «Min mand sagde, at jeg skal tabe mig, han vil ikke have mig længere.» Eller: «Jeg er bange for, at ingen vil kunne lide mig» og så videre. I de mest triste versioner: "Hvilke smertestillende medicin skal man drikke, når alt gør ondt efter fødslen, og manden kræver sex."
Frygt, skyld, tvivl - dette er fængslet, hvor kvinder er fængslet af angst for kroppen og deres værdi kun gennem kroppen. Der er tusinder og millioner af dem - dem, der virkelig er i denne fælde. Ifølge amerikanske statistikker er 53 % af tretten-årige piger utilfredse med deres krop, og i en alder af 17 er de allerede 78 %. Og det udgør selvfølgelig enorme risici for udviklingen af spiseforstyrrelser***.
Hvorfor kropspositivitet forårsager vrede
Måske er der meget frygt i den aggression, der falder på kropspositivitet. Det er skræmmende at miste det, du har investeret i så længe. En stormende protest er forårsaget af en så simpel, som det ser ud til, idé: Lad os respektere hinanden uanset udseende. Lad os ikke give slip på stødende ord og ikke bruge kroppens størrelse, dimensioner som fornærmelser. Ordet «fedt» er trods alt blevet en fornærmelse mod kvinder. Et fedt træ er bare en definition, og en fed kat er generelt sød, selv en fed mand kan stadig lyde som "solid" nogle gange.
Men hvis kroppen holder op med at være en markør for overlegenhed, hvis vi ikke længere kan være stolte af, at vi er tyndere, hvordan kan vi så have det bedre ved at sammenligne os med andre?
Orienteringerne har ændret sig. Og måske skal du ikke lede efter dem, der er dårligere eller bedre. Måske er det tid til at kigge indad og finde ud af, hvad der ellers er interessant for os, udover figuren, udseendet?
I denne forstand giver kropspositivitet os en ny frihed - friheden til selvudvikling, selvforbedring. Han giver os muligheden for endelig at stoppe med at tabe os, sminke os, klæde os på til nogen og til nogen og endelig gøre noget virkelig interessant - rejse, arbejde, kreativitet. For mig selv og for mig selv.
* https://now.org/now-foundation/love-your-body/love-your-body-whats-it-all-about/get-the-facts/
** Krop, mad, sex og angst. Hvad bekymrer den moderne kvinde. Klinisk psykologforskning. Lapina Julia. Alpina faglitteratur, 2020
*** https://mediautopia.ru/story/obeshhanie-luchshej-zhizni-kak-deti-popadayut-v-seks-rabstvo/