Dinacharya: hvordan den daglige rutine kan ændre livet generelt

Dinacharya er ayurvediske retningslinjer for den daglige rutine og daglige procedurer, hvorefter det betragtes som et af nøgleaspekterne i opretholdelse af sundhed og i terapiprocessen. I mange tilfælde afhænger op til 80 % af succesen med at behandle en sygdom af, hvor godt personen følger disse retningslinjer. Det menes, at selv et sundt, bæredygtigt vægttab er umuligt uden overholdelse af Dinacharya.

Forfatteren af ​​denne artikel er Claudia Welch (USA), Doctor of Oriental Medicine, Ayurvedic praktiserende læge, Ayurveda-lærer, kvindesundhedsspecialist. Russiske tilhængere af Ayurveda er bekendt med Dr. Welch fra hendes bog, oversat til russisk sidste år, "Hormonal Balance - Balance in Life" og fra den ayurvediske konference "Life in Harmony".

Purushaen eller den bevidste person er født fra Rasa. Derfor bør en intelligent person omhyggeligt beskytte sin kropslige race efter en bestemt diæt og adfærd.

Ayurveda - bogstaveligt oversat som "videnskaben om livet" - stræber efter at opretholde et rigt og tilfredsstillende liv på alle dets niveauer.

Sanskrit ord løb oversat til "juice", "livgivende energi", "smag" eller "aroma". Det er også navnet på det primære stof, der nærer kroppen, som er forbundet med plasma, lymfe og mælkesaft. Løb kræves af hver celle i vores krop. Hvis en løb sunde, føler vi vitalitet, fylde og tilfredshed med livet og finder glæde ved det.

En af de vigtige måder at vedligeholde løb i en sund tilstand er tilstedeværelsen af ​​en optimal daglig rutine, som kaldes dynacharya. Dinacharya udnytter skiftende kvalitative karakteristika for tidspunkt på dagen, årstider og miljø til at bestemme den bedste type aktivitet og tidspunktet, hvor denne aktivitet kan udføres. For eksempel, baseret på udsagnet om, at "lige stiger ligesom" - en naturlov ifølge Ayurveda - kan vi observere, at relativt varmt vejr ved middagstid øger styrke og kraft. agni, fordøjelsesbrand. Det betyder, at middag er det bedste tidspunkt for hovedmåltidet. Vi har således gavn af en naturlig stigning i varmeniveauet.

Der er også tidspunkter, hvor vi er nødt til at justere vores handlinger for at modvirke en given tids naturlige karakteristika. For eksempel er daggry en tid med forandring i naturen, overgangen fra nat til dagslys. Selvom vi drager fordel af en sådan transformativ energi, der fremmer effektiv meditation, neutraliserer meditationspraksis grundstødende, rolige stabilitet også angstfremkaldende ændringer.

Hvis vi er interesserede i at opretholde en sund balance, så må vi selv lære at genkende de egenskaber, der ligger i et bestemt tidspunkt på dagen og miljøet og lære at reagere på en måde, der vil opretholde en sådan balance. Nogle gange skal vi lære at udnytte miljøets egenskaber, og nogle gange skal vi lære at neutralisere deres indflydelse. Det bedste svar vil til dels afhænge af vores forfatning. Hvad der er godt for én person, kan forårsage irritation eller angst hos en anden.

Til trods for at dynacharye indeholder specifikke elementer, der skal tilpasses til en bestemt persons behov, den indeholder også generelle principper beskrevet af de klassiske tekster i Ayurveda, som enhver næsten altid kan drage fordel af.

Det er interessant at bemærke, at de grundlæggende principper for livet præsenteres som anbefalinger for hver dag, men hovedparten af ​​anbefalingerne er relateret til morgenrutiner, fra at vågne op mellem kl. 3 og daggry til meditation, oprydning, motion og bade. . Alt dette sker før morgenmaden. Efter morgenmaden og dagen igennem er vi overladt til os selv, og vi har mulighed for at forsøge at anvende livets moralske principper til vores behov og mønstre.

Hvorfor er der så meget vægt på morgenrutiner?

Orientalsk medicin følger et princip kaldet "loven om mikrokosmos og makrokosmos", som vil hjælpe os til bedre at forstå alt ovenstående. Dr. Robert Svoboda giver følgende kortfattede forklaring på dette princip:

”Ifølge loven om mikrokosmos og makrokosmos er alt, hvad der findes i det uendelige ydre univers, makrokosmos, også indeholdt i menneskekroppens indre kosmos, mikrokosmos. Charaka siger: "Mennesket er personificeringen af ​​universet. Mennesket er lige så forskelligartet som omverdenen. Når et individ er i balance med universet, fungerer det lille kosmos som en harmonisk komponent i den større verden.

Hvis alt, hvad der findes i makrokosmos, eksisterer i mikrokosmos, så må det omvendte også være sandt: alt, hvad der findes i mikrokosmos, eksisterer i makrokosmos. En sådan udtalelse kan føre til dybe konklusioner. Men lad os først se, hvordan dette princip fungerer.

I Ayurveda gælder denne lov for elementerne i makrokosmos og mikrokosmos. En person, ligesom universet, har fem kreative elementer - jord, vand, ild, luft og æter, og tre kræfter: en kontrollerer bevægelse, en anden transformation og den tredje struktur. I universet kaldes disse kræfter hhv anila, surya og soma. I mennesket kaldes de doshamis: Vata, Pitta og Kapha.

Mikrokosmos vil altid afspejle makrokosmos. For eksempel i ilden af ​​sommeren instrueret Surya (sol), vil vi højst sandsynligt lide af indre sygdomme Pitta mavesår, vrede eller hududslæt. Det årstidsbestemte miljøs makrokosmos påvirker mikrokosmos i det menneskelige miljø.

Den måde mikrokosmos påvirker makrokosmos på, er vist i det berømte eksempel med en sommerfugl, der slår sine vinger i en del af verden, og det påvirker vejrmønstrene på andre kontinenter. Nogle gange artikuleret, nogle gange subtil eller svær at opfatte, er makrokosmos og mikrokosmos lov ikke desto mindre et grundlæggende princip i Ayurveda.

Hvis vi anvender dette princip på tidens gang, vil vi se midlertidige mikrokosmos og makrokosmos. I dem er hver tidscyklus et mikrokosmos af den næste. Der er en 24-timers cyklus af nat og dag. Denne døgnrytme bliver ved og ved og ved og efterligner mere majestætiske cyklusser. Årstidernes cyklus, hvor vinteren med sine kolde, livløse måneder viger for ny forårsvækst. Der er en livscyklus fra undfangelse til fødsel, barndom, middelalder, alderdom, død og, hvis vi accepterer tanken om reinkarnation, genfødsel. Nogle spirituelle traditioner taler om tidsaldre, hvor lysets og visdommens æra erstattes af et stadig mere mørkt og uvidende århundrede, og til sidst vender tilbage til lysets æra igen.

Selvom vi ikke har nogen kontrol eller meget lidt kontrol over tidernes majestætiske cyklusser, årstiderne eller endda vores eget liv, har vi stadig muligheden for at drage fordel af hver cyklus hver dag, for at blive genfødt ind i et nyt liv. dag, og at handle klogt. .

Hvis vi overlejrer mikrokosmos 24-timers cyklus på livscyklussen, vil vi se, at tiden før daggry indtil tidlig morgen omtrent svarer til graviditet, fødsel og tidlig barndom. Morgen falder sammen med sen barndom, middag svarer til midten af ​​livet, og perioden fra middag til skumring er lig med alderdom eller livets forfald. Nightfall betyder død, og hvis vi accepterer reinkarnation (dette er ikke en nødvendig betingelse for at drage fordel af dynastier), så står natten i forhold til de mysterier, som den ikke-legemliggjorte sjæl møder i perioden mellem liv.

Hvis makrokosmos i vores livscyklus kan påvirkes af mikrokosmos af en dag, følger det, meget vigtigt, as vi tilbringer denne dag. De vismænd, der først fortalte os om ayurvedas forskrifter, var godt klar over dette og udviklede en daglig rutine, som kaldte det dynacharya; det er en guide, der skal følges. Det giver os også en struktur, som vi kan tilpasse efter vores behov og konstitution.

Evnen til at påvirke livets makrokosmos gennem dagens mikrokosmos giver os et enormt helbredende potentiale. Vi har fx mulighed for at klare kroniske lidelser.

Så snart vi ser et mønster, der stammer fra vores livs fjerne fortid, kan vi antage, at det dukkede op ved undfangelsen, under graviditeten, fødslen eller meget tidlig barndom. Det er de stadier af livet, der er mest betydningsfulde for dannelsen af ​​livsmønstre og rytmer, fordi på dette tidspunkt er alle vores organer, meridianer og tilbøjeligheder dannet. De fysiske, mentale, spirituelle og følelsesmæssige mønstre, der blev etableret på det tidspunkt, er svære at ændre, fordi de er dybt forankret i os. Ubalancen skabt i disse kritiske tidlige stadier resulterer ofte i stenplatforme – problemområder, der kan vare ved hele livet.

Mange mennesker har komplekse, livslange fysiske eller følelsesmæssige mønstre, som er resultatet af traumer i det tidlige liv. Én person har en vag, årsagsløs følelse af angst gennem hele sit liv. En anden har altid haft et svagt fordøjelsessystem. En tredje har svært ved at etablere tætte relationer. Disse situationer er ofte ledsaget af følelser af håbløshed og manglende evne til at ændre disse vedvarende mønstre.

Hvis vi forsøger at anvende vores lov om mikrokosmos og makrokosmos på dette dilemma, vil vi se, at vi kan bruge før daggry og de tidlige morgentimer som et dagligt vindue af muligheder, der kan påvirke gamle og stædige mønstre og derved ændre eller helbrede negative mønstre. Hver morgen har vi endnu en chance for at danne sunde mønstre, som vil erstatte de negative mønstre, der blev dannet under graviditeten eller fødslen, eller som kan forstærke de positive, som måske også er blevet dannet. Hver ny dag markerer en kaskade af nye muligheder og en lavine af nye chancer.

Hvis vi følger den daglige rutine anbefalet af de ayurvediske vismænd, vil vi harmonisere Bomuld uld og rydde kanalerne i sindet, der påvirker de vitale kræfter i dannelsen af ​​mønstre. Vattering aktiv både ved fødslen og i de små timer og til tidlig morgen. Det egner sig i sagens natur let til både positive og negative påvirkninger. Det påvirker også sindets dannelse igennem vasket, vores livskraft.

Meditation og oliemassage, som indgår i den daglige rutine, virker beroligende på Bomuld uld.

Bemærk desuden, at alle sanser – øjne, ører, næse, hud og mund også bliver renset og smurt. På grund af det faktum, at sanseorganerne er forbundet med sindets kanaler, renser og fornyer vi faktisk vores sind og opfattelse hver morgen.

Når vi mediterer med kærlighed i de små timer får vi åndelig næring på samme måde, som vi fik næring i livmoderen og ved fødslen. Ved at følge disse og andre morgenanbefalinger dulmer vi Vatu, prana flyder frit, vores mentale og fysiske apparat bliver velorganiseret, og vi møder den nye dag som et sundt menneske. Det er også muligt, at vi samtidig healer det tilsvarende makrokosmos af vores prænatale og fødselsoplevelse, hvilket gavner livet generelt.

Så hvis det er muligt at påvirke vores livs mikrokosmos med kærlighed, så vil vi sandsynligvis være i stand til at udøve en positiv indflydelse på epokernes makrokosmos.

Giv en kommentar