Spil alkoholisk

I spilanalyse er der hverken alkoholisme eller alkoholikere, men alkoholikerens rolle i et eller andet spil. Er hovedårsagen til for stort alkoholforbrug fx fysiologiske lidelser, så er det den praktiserende læges ansvar. Analysens genstand i det spil, vi foreslår, er helt anderledes end de sociale transaktioner, som alkoholmisbrug medfører. Vi kaldte dette spil "Alkoholisk".

Når det er fuldt udvidet, har dette spil fem spillere, men nogle roller kan kombineres, så spillet kan starte og slutte med kun to spillere. Den centrale rolle, rollen som lederen, er alkoholikeren selv, som vi nogle gange vil kalde hvid.

Den vigtigste partner er Forfølgeren. Denne rolle spilles normalt af et medlem af det modsatte køn, oftest ægtefællen. Den tredje rolle er Frelserens rolle, som sædvanligvis spilles af en person af samme køn, ofte en læge, der tager del i patienten og generelt er interesseret i problemerne med alkoholisme.

I den klassiske situation "helbreder lægen" alkoholikeren for en dårlig vane. Efter seks måneders fuldstændig afholdenhed fra alkohol lykønsker lægen og patienten hinanden, og dagen efter bliver White fundet under et hegn.

Den fjerde rolle er Simpleton. I litteraturen tilhører denne rolle normalt spisestedets ejer eller enhver anden person, der giver White en drink på kredit eller tilbyder ham penge i gæld og ikke forfølger ham eller forsøger at redde ham. I livet kan denne rolle mærkeligt nok spilles af Whites mor, som giver ham penge og ofte sympatiserer med ham, fordi hans kone, altså hendes svigerdatter, ikke forstår sin mand. Med denne version af spillet burde White have en plausibel forklaring på spørgsmålet om, hvorfor han har brug for penge. Og selvom begge partnere udmærket ved, hvad han egentlig vil bruge dem på, lader de som om de tror på hans forklaring.

Nogle gange udvikler Simpleton sig til en anden rolle - ikke den mest essentielle, men helt passende til situationen - Anstifteren, Nice Guy, som ofte tilbyder alkohol til White, selv når han ikke spørger "Kom nu, tag en drink" (skjult transaktion "Og du vil gå endnu hurtigere ned ad bakke").

I alle spil relateret til alkohol er der en anden hjælperolle, der tilhører en professionel - en bartender, en bartender, det vil sige en person, der forsyner White med alkohol. I spillet «Alkoholiker» er han den femte deltager, formidleren, hovedkilden til alkohol, som desuden fuldt ud forstår alkoholikeren og på en måde er hovedpersonen i enhver stofmisbrugers liv. Forskellen mellem mellemspilleren og andre spillere er grundlæggende den samme som mellem professionelle og amatører i ethvert spil.

En professionel ved, hvornår han skal stoppe. En god bartender kan således på et tidspunkt nægte at servere en alkoholiker, som dermed mister alkoholkilden, indtil han finder en mere eftergivende mellemmand.

I de tidlige stadier af spillet kan konen spille tre biroller.

Ved midnat er ægtefællen en Simpleton. Hun klæder sin mand af, brygger kaffe til ham og lader ham tage sin ondskab ud. Om morgenen bliver hun en forfølger og håner ham for hans opløselige liv. Om aftenen bliver hun til en frelser og trygler sin mand om at opgive dårlige vaner. I de senere stadier, nogle gange i forbindelse med forringelsen af ​​den fysiske tilstand, kan Alkoholikeren undvære Forfølgeren og Frelseren, men han tolererer dem, hvis de samtidig bliver enige om at give ham vitale forhold. White kan for eksempel pludselig gå til en sjæle-reddende organisation og endda gå med til at "blive frelst", hvis de giver ham gratis mad der. Han kan klare både amatør- og professionel skældud, hvis han håber på at få en uddeling bagefter.

I overensstemmelse med analysen af ​​spil, mener vi, at forbruget af alkohol i sig selv, hvis det giver glæde til White, så kun i forbifarten. Hans hovedopgave er at nå klimakset, som er tømmermænd.

En alkoholiker opfatter tømmermænd ikke så meget som en dårlig fysisk tilstand, men som en psykisk tortur. Drikkernes to yndlingsbeskæftigelser er «Cocktail» (hvor meget de drak, og hvad de blandede med hvad) og «Den næste morgen» («Se hvor dårligt jeg havde det») Cocktail spilles mest af folk, der kun drikker til fester eller fra kl. fra sag til sag. Mange alkoholikere foretrækker at spille det mentalt ladede spil «The Morning After» ordentligt.

… En vis patient (hvid), der kom til en konsultation hos en psykoterapeut efter endnu en tur, bragte strømme af forbandelser ned over sit hoved; Psykoterapeuten forblev tavs. Senere, som medlem af en psykoterapigruppe, mindede White om disse besøg og tilskrev alle sine bandeord til terapeuten med selvtillid. Når alkoholikere diskuterer deres situation i terapeutiske formål, er de normalt ikke interesserede i problemet med at drikke i sig selv (tilsyneladende nævner de det mest af respekt for forfølgeren), men i den efterfølgende pine. Vi mener, at det transaktionelle mål med alkoholmisbrug, udover selve fornøjelsen ved at drikke, også er at skabe en situation, hvor Barnet på alle måder vil blive skældt ud ikke kun af sin egen indre Forælder, men også af enhver forældrefigur fra det nære miljø, der accepterer stor nok deltagelse i Alkoholikeren til at møde ham halvvejs og spille med i hans spil. Derfor bør terapi i dette spil ikke være rettet mod vanen med at drikke, men til at eliminere alkoholikerens ønske om at forkæle sine svagheder og engagere sig i selvudskæring, som er mest fuldt ud manifesteret i spillet «The Next Morning». Denne kategori omfatter dog ikke binge drinkers, som ikke lider moralsk efter tømmermænd.

Der er også et alkoholfrit spil, hvor White gennemgår alle stadier af økonomisk tilbagegang og social nedbrydning, selvom han slet ikke drikker. Han foretager dog de samme bevægelser i spillet og kræver, at de samme "skuespillere" spiller sammen med ham. I dette spil finder hovedhandlingen også sted «næste morgen». Lighederne mellem disse spil beviser, at de faktisk er spil. Game Addict minder meget om Alcoholic, men endnu mere dramatisk og ildevarslende. Det udvikler sig hurtigere og mere imponerende. I det mindste i vores samfund falder meget af byrden i det på Chaseren (som altid er klar). Frelser og Simpletons er ekstremt sjældne i dette spil, men rollen som Mediator bliver endnu vigtigere.

Der er mange organisationer i USA, der deltager i alkoholspillet. Mange af dem ser ud til at prædike spillereglerne, forklare, hvordan man spiller rollen som alkoholiker: slå et glas ned før morgenmaden, bruge penge beregnet til andre behov på drinks og så videre. Derudover forklarer de Frelserens funktioner. For eksempel Anonyme Alkoholikere. Anonyme Alkoholikere er en organisation, der har spredt sig i USA og mange andre lande rundt om i verden. De spiller dette spil og prøver at tiltrække en alkoholiker til rollen som Frelser.

Tidligere alkoholikere foretrækkes, fordi de kender spillets regler og er derfor bedre i stand til at spille sammen med andre end folk, der aldrig har spillet spillet før. Der har endda været rapporter om tilfælde, hvor "lageret" af alkoholikere at arbejde med pludselig løb tør, hvorefter nogle medlemmer af organisationen begyndte at drikke igen, fordi de ikke havde nogen anden måde at fortsætte spillet uden et kontingent af døende mennesker i brug for hjælp.

Der er organisationer, hvis mål er at forbedre andre spilleres situation. Nogle af dem lægger pres på ægtefællen for at ændre rollen som forfølgeren til rollen som Frelseren. Det forekommer os, at den organisation, der er tættest på den ideelle terapi, er en, der arbejder med unge børn med alkoholiserede forældre. Hun søger at hjælpe barnet til helt at trække sig tilbage fra forældrenes leg. Rollevending virker ikke her.

Psykologisk helbredelse af en alkoholiker kan efter vores mening kun opnås ved hans uigenkaldelige tilbagetrækning fra spillet og ikke ved en simpel rolleændring. I nogle tilfælde er det lykkedes, selvom man næppe kan finde noget mere interessant for Alkoholikeren end evnen til at fortsætte spillet. At erstatte roller på en tvungen måde kan være et andet spil end et spilfrit forhold.

Såkaldte helbredte alkoholikere er ofte ikke særlig inspirerende selskab; de selv forstår højst sandsynligt, at deres liv er kedeligt, de er konstant fristet til at vende tilbage til gamle vaner. Kriteriet for at komme sig fra spillet er efter vores mening en sådan situation, hvor en tidligere alkoholiker kan drikke i samfundet uden nogen risiko for sig selv.

Af beskrivelsen af ​​spillet kan det ses, at Frelseren oftest har en stærk fristelse til at spille sit spil: «Jeg prøver bare at hjælpe dig», og Forfølgeren og Simpleton spiller deres eget: i det første tilfælde — «Se, hvad du gjorde ved mig», i den anden — «Herlig fyr.» Efter fremkomsten af ​​et stort antal organisationer, der er involveret i redningen af ​​alkoholikere og fremmer ideen om, at alkoholisme er en sygdom, har mange alkoholikere lært at spille «Cripple». Fokus er flyttet fra Forfølgeren til Frelseren, fra «Jeg er en synder» til «Hvad vil du have af en syg person.» Fordelene ved et sådant skift er yderst problematiske, da det rent praktisk næppe har bidraget til at reducere salget af alkohol til binge drinkers. For mange mennesker i USA repræsenterer Anonyme Alkoholikere dog stadig en af ​​de bedste metoder til at komme sig fra selvforkælelse.

Antitese. Det er velkendt, at spillet «Alkoholisk» spilles seriøst og er svært at stoppe. I en af ​​psykoterapigrupperne var der en alkoholiseret kvinde, som i begyndelsen ikke deltog i gruppens aktiviteter, indtil hun efter hendes mening lærte gruppens medlemmer at kende tilstrækkeligt intimt til at udføre sit spil. Hun bad om at få at vide, hvad medlemmerne af gruppen syntes om hende. Da hendes opførsel indtil nu havde været ganske behagelig, talte flertallet om hende i en velvillig tone.

Men kvinden begyndte at protestere: ”Det er slet ikke det, jeg vil. Jeg vil gerne vide, hvad du virkelig synes om mig." Det var tydeligt af hendes ord, at hun bad om ærekrænkende bemærkninger. Efter at de andre medlemmer af gruppen nægtede at fungere som forfølgeren, gik hun hjem og fortalte sin mand, at hvis hun bare havde en drink mere, kunne han skilles fra hende eller sende hende på hospitalet. Manden lovede at gøre, som hun beder om. Samme aften blev kvinden fuld, og hendes mand sendte hende på hospitalet.

I dette eksempel nægtede patienterne at optræde som forfølgere, hvilket er præcis, hvad kvinden forventede af dem. Hun kunne ikke tåle en sådan modstridende adfærd fra gruppens medlemmer, på trods af at alle omkring hende forsøgte at forstærke den minimale forståelse af situationen, hun formåede at opnå. Og derhjemme var hun i stand til at finde en mand, der gerne spillede den rolle, hun havde brug for.

Men i andre tilfælde er det meget muligt at forberede patienten på en sådan måde, at han stadig formår at afslutte spillet. Terapeuten kan forsøge at anvende en behandling, hvor han nægter at påtage sig rollen som forfølgeren eller redningsmanden. Vi mener, at det ville være lige så forkert fra et terapeutisk synspunkt, hvis han påtog sig rollen som Simpleton og tillod patienten at forsømme økonomiske forpligtelser eller simpel punktlighed. Den transaktionelt korrekte terapeutiske procedure er som følger: efter omhyggeligt forberedende arbejde rådes terapeuten til at tage stilling som en voksen, der har indgået en kontrakt med patienten og nægte at spille nogen anden rolle i håb om, at patienten vil være i stand til at observere afholdenhed ikke kun fra alkohol, men også fra gambling. . Hvis patienten ikke lykkes, anbefaler vi at henvise ham til Frelseren.

Det er især vanskeligt at anvende modsætningen, da den stordrikkere i næsten alle vestlige lande ofte er et velkomment genstand for mistillidsvotum, alarmering eller generøsitet for velgørende organisationer. Derfor vil en person, der pludselig nægter at spille nogen af ​​rollerne i spillet «Alkohol» sandsynligvis forårsage offentlig indignation. En rimelig tilgang kan være endnu mere en trussel mod frelsere end for alkoholikere, hvilket nogle gange kan være skadeligt for helingsprocessen.

Engang, i en af ​​vores klinikker, forsøgte en gruppe psykoterapeuter, som var seriøst involveret i spillet «Alkohol», at helbrede patienter ved at ødelægge deres spil. Så snart psykoterapeuternes strategi blev tydelig, forsøgte den velgørende komité, der støttede klinikken, at bortvise hele gruppen, og i fremtiden henvendte den sig ikke til nogen af ​​sine medlemmer for at få hjælp i behandlingen af ​​disse patienter.

Relaterede spil. Der er en interessant episode i spillet «Alkoholisk»:

"Lad os få en drink." Det blev vi påpeget af en observant studerende med speciale i industripsykiatri. White og hans kone (en ikke-drikkende Stalker) tager på picnic med Black (en partner) og hans kone (begge Simpletons). Hvid behandler de sorte: «Lad os få en drink!» Hvis de er enige, giver dette White friheden til at få yderligere fire eller fem drinks. De sortes afvisning af at drikke gør hvids spil indlysende. I dette tilfælde, ifølge lovene om fælles drikke, skulle White føle sig fornærmet, og på den næste picnic vil han finde mere imødekommende ledsagere for sig selv. Det, der på et socialt plan ser ud til at være voksen generøsitet, er på et psykologisk niveau simpelthen frækhed, da White gennem åben bestikkelse får en forældreuddeling fra Black under selve næsen af ​​fru White, som er magtesløs til at modstå det. Faktisk accepterer Mrs. White en sådan begivenhed, idet hun foregiver at være «magteløs» til at modstå sin mand. Hun ønsker jo også, at spillet skal fortsætte, og hun ville spille rollen som Chaser, som hr. White også ønsker (med den eneste forskel, at han vil fortsætte med at spille rollen som alkoholikeren). Det er let at forestille sig, at hun bebrejdede sin mand morgenen efter skovturen. Denne variant af spillet er fyldt med komplikationer, især hvis hvid er sorts overordnede i tjenesten. Faktisk set. Simpletons er ikke så simple. Ofte er der tale om ensomme mennesker, som kan have meget gavn af et godt forhold til alkoholikere.

For eksempel udvider ejeren af ​​en diner, der spiller rollen som Nice Guy, kredsen af ​​sine bekendtskaber; desuden kan han i sit selskab erhverve et ry ikke blot som en generøs person, men også som en fremragende historiefortæller.

En af mulighederne for Nice Guy dukker for eksempel op, når en person spørger alle til råds og leder efter muligheder for, hvordan man bedst kan hjælpe nogen. Dette er et eksempel på et godt, konstruktivt spil, der bør opmuntres på alle mulige måder. Det modsatte af dette spil er rollen som Tough Guy, hvor en person leder efter måder at påføre folk smerte og skade så meget som muligt. Og selvom han måske aldrig vil såre nogen, men dem omkring ham begynder at forbinde ham med sådanne "hårde fyre", der "spiller til ende." Og han soler sig i denne herligheds stråler. Franskmændene kalder et sådant tilfælde for fanfarone de vice (ondskabens fanfaron).

Analyse

Afhandling: “Nå, jeg var grim! Lad os se, om du kan stoppe mig."

Formål: selvpiskning.

Roller: Alkoholiker, Forfølger, Frelser, Simpleton, Mediator.

Illustrationer: "Lad os se, om du fanger mig." Prototyper af dette spil er ret svære at finde på grund af dets kompleksitet. Børn, især børn af alkoholikere, udfører dog ofte de manøvrer, der er typiske for alkoholikere. Når de spiller Let's See If You Catch Me, lyver børn, skjuler ting, beder om bagtalende bemærkninger eller leder efter folk til at hjælpe dem. De finder fx en velvillig nabo, der deler uddelinger mv.

Selvudskæring er i dette tilfælde så at sige udskudt til en senere alder.

Socialt paradigme: Voksen — Voksen; Voksen: «Fortæl mig, hvad du virkelig synes om mig, eller hjælp mig med at holde op med at drikke»;

Voksen: "Jeg vil være ærlig over for dig."

Psykologisk paradigme: Forælder — Barn; Barn: «Lad os se, om du kan stoppe mig»; Forælder: «Du bør stoppe med at drikke, fordi...»

Bevægelser: 1) provokation — anklage eller tilgivelse; 2) selvforkælelse - vrede eller frustration.

Belønninger:

1. indre psykologisk — a) druk som en procedure — oprør, trøst, tilfredsstillelse af begær; b) «Alkoholisk» som et spil - selvpiskning;
2. ekstern psykologisk — undgåelse af seksuel og andre former for intimitet;
3. intern social — «Lad os se, om du kan stoppe mig»;
4. ekstern social — tidsfordriv «Den næste morgen», «Cocktail» osv.;
5. biologisk — alternativ udveksling af udtryk for kærlighed og vrede;
6. eksistentiel - "Alle vil fornærme mig."