Verdens mødre: Brenda, 27, colombianer

“Jeg stopper, jeg orker ikke mere! », siger jeg det til min mor og min mormor, som kigger forbløffet på mig. Gabriela er 2 måneder, de to ældste børn løber rundt i huset, mine bryster gør ondt og jeg føler ikke længere styrken til at amme. "Hun vil få sygdomme, hun vil ikke længere have immunitet!" », siger de til mig i kor. Så føler jeg mig skyldig og tænker tilbage på de colombianske kvinder i min lille by Pereira, som ammer i to år, sætter deres liv i bero, så snart de ved, at de er gravide og ikke vender tilbage på arbejde, før deres lille er vænnet fra. Jeg fortæller mig selv, at det er nemt at dømme mig, når jeg ikke bor i det samme hus eller det samme kvarter, som min familie kan lide der. I Frankrig har jeg på fornemmelsen, at alting accelererer. Jeg kan vist ikke spørge mig selv. Vi lever med hundrede kilometer i timen, og tidsplanen er timet.

" Jeg kommer ! », fortalte mor mig, da hun hørte, at jeg'ventede mit første barn. I Colombia tager moderen og bedstemoren dig under deres vinger og ser dig med et forstørrelsesglas i ni måneder. Men ikke før begynder de at forklare mig, hvad der er tilladt og forbudt, når jeg beder dem om at stoppe. Jeg er ved at blive kvalt! I Frankrig får gravide kvinder lov til at træffe deres valg, og graviditet er ikke et drama. Jeg kunne godt lide denne frihed, og hvis min mor først blev vred, endte hun med at acceptere den. For at glæde hende forsøgte jeg stadig at sluge grillede hjerner, retten traditionelt serveret til gravide kvinder for at øge deres jernindtag, men jeg kastede alt op og prøvede ikke oplevelsen igen. I Colombia tvinger unge mødre sig selv til at spise orgelkød, men efter min mening hader de fleste det. Nogle gange laver mine venner friske frugtsmoothies, fordi det også anbefales, når de er gravide, men de blander det med kallunen for at passere smagen. Efter fødslen spiser vi for at genoprette vores kræfter "sopa de morcilla", som er en suppe af sort budding med ris i en sort blodsaft.

Kvinderne i min familie fødte på hug på hug. I Colombia siges denne position at være den mest naturlige.Jeg spurgte jordemoderen her, om jeg kunne fortsætte denne tradition, men hun svarede, at det ikke blev gjort. Selv i Colombia bliver det gjort mindre – kejsersnit boomer. Læger formår at overbevise kvinder om, at det er mere praktisk og mindre smertefuldt, da det passer dem økonomisk. Samfundet advarer dem hele tiden, og colombianske kvinder er bange for alt. Når de kommer tilbage fra fødeafdelingen, bliver de hjemme i 40 dage uden at kunne komme ud. Det er "cuarentena". Det siges, at hvis den unge mor i denne periode bliver syg, vil disse lidelser aldrig forlade hende igen. Så hun vasker sig hurtigt, bortset fra håret og putter vatrondeller i ørerne for at forhindre kulden i at trænge ind. Jeg fødte i Frankrig, men jeg besluttede at følge "cuarantena". Efter en uge brød jeg sammen og fik mig en god shampoo og en tur, men jeg havde hatte på og endda balaclava. Min fars familie kommer fra Amazonas regnskov, og traditionelt skal kvinder også leve "sahumerio"-ritualen. Hun sidder på en stol placeret i midten af ​​hendes værelse, og bedstemoderen vender sig om hende med myrra, sandeltræ, lavendel eller eukalyptusrøgelse. De siger, det er for at få kulden ud af den nybagte mors krop.

Esteban smagte sin første mad på 2 måneder som ethvert colombiansk barn. Jeg havde forberedt "tinta de frijoles", røde bønner kogt i vandet, som jeg gav ham saften af. Vi ønsker, at vores små tidligt skal vænne sig til vores meget salte mad. Spædbørn får endda lov til at sutte på kød. I vuggestuen blev jeg kigget mærkeligt på, da jeg sagde, at min søn allerede spiste små stykker som 8-måneders gammel. Så så jeg en dokumentar om allergi. Så for mine to andre børn turde jeg ikke længere fravige de franske regler.