Lad os gå: Juletræer i supermarkeder, julemænd på McDonald's. Vi forsøger at skabe, fange, leve det kommende nytår som en ferie. Og det bliver værre og værre. For glæde og sjov kommer først, når alt er godt i forholdet til en selv. Og i stedet for at ordne vores liv, spiser vi neuroser med mayonnaise og undrer os over, hvorfor nytåret ikke bringer fornyelse. Forberedelse til det er længe blevet til en ferie, hvor egenskaberne absorberede indholdet.
Her ser det ud til, at de først købte nye penalhuse til børn den 1. september og sko «til efteråret» — til sig selv, og nogen har allerede hængt en nytårsguirlande i vinduet, og den blinker uregelmæssigt på altanen overfor, hvor en kvinde i en lyserød badekåbe ryger altid. To år samme sted.
Eller måske forekommer det mig, at det ikke er rytmisk? Måske har jeg mistet rytmen, og derfor synes jeg, det er for tidligt at forberede det nye år. For hvad nytter det af stormende forberedelse, hvis vi bare ved, hvordan vi skal forberede os, men vi slet ikke ved, hvordan vi skal glæde os og lukke det nye ind i vores liv. Og mandag efter mandag, år efter år, viser det sig at være zilch og ikke et nyt liv.
Du åbner vinduet, to snefnug flyver ind i rummet. Og hvad så? Sne er ikke nytår endnu. Så kan ens bedstemor eller barnepige ikke holde det ud, klip sådan et stort snefnug ud med huller fra papir, men ikke et, og sæt det på glasset. Fordi du desperat ønsker en ferie og en grund til glæde. Og mere komfort, som på et billede fra en bog med julehistorier.
Nogle gange fanger man sådan noget om aftenen - humørfyldt: sneen falder, lanternen skinner, buskene kaster skygger - og så lægger man det op på Instagram (en ekstremistisk organisation, der er forbudt i Rusland).
Og selvfølgelig vil jeg have, at det skal være et sted nøjagtigt som på et postkort: et hus dækket af sne, stien er ryddet, og røg stiger op fra skorstenen. Men vi er i byen og derfor skulpturerer vi snefnug på vinduerne, som man i øvrigt kan købe færdiglavet i husholdningen, allerede på lim og i gnistre. Og et billede, selvom en gif med et hyggeligt hus i snedriver og lysende vinduer, kan være bedre på Facebook (en ekstremistisk organisation forbudt i Rusland). Likes og mimi…
Men der er ingen feriefølelse.
Det rigtige outfit, de rigtige fester, de rigtige måltider på kulinariske steder
I kontorbygningernes kolde marmorhaller, uden at vente på de første naturlige snefnug, starter rensdyr på trådrammer op og lige dér, kunstige juletræer, som smagsforstærkere, og rundt omkring, selvfølgelig, tomme kasser med sløjfer, i blankt indpakningspapir . Ligesom gaver. Og lys, lys i energibesparende guirlander. Symboler på det kommercielle nytår og den samme jul. Butikker er der ikke noget at sige til: Nytårshysteri er handelens motor. Håb om forandring sælger altid godt.
Så, ah! — Der er allerede bragt levende juletræer ind. Jeg vil gerne komme op, snuse, tage harpiksen af tønden, gnide nålene i mine håndflader ... Du prøver at blive involveret. Der er ingen feriefølelse.
Og så begynder det at koge: ”Åh, hvor er det svært at vælge gaver til alle!”, ”Men at pakke! Rædsel! "," Og de sendte mig et link til webstedet - der kan du bestille enhver ekstrem som gave "," Hvad rådgiver astrologer? Hvilke farver skal man fejre det nye år? Rædsel, jeg har ikke en gul kjole!”, “Flyver du et sted hen for at fejre nytår? Hvor hen hvorhen?”, “Nu er det for sent at lede efter noget, nytårsture indløses for seks måneder eller et år”, “Vi har bestilt bord. Nej, alt er allerede taget der, det er SÅDAN et sted!
"Lad os give ham en figur af en gris - dette er et symbol på det kommende år." Og så ligger disse griseflokke rundt om computere og samler støv.
De rigtige outfits, de rigtige fester, de rigtige retter på kulinariske steder, "som du mødes, så bruger du ...", "ikke HVORDAN, men med HVEM"! Og med hvem? Med hvem? — også et seriøst, diskutabelt spørgsmål … Og det lader til, at det ikke er en ferie, der kommer til os, men verdens undergang.
Faktisk regner det den 31., men det gør ikke noget længere, for vi er spækket med kunstig sne og kunstig "regn" og trætte, der flyver til Maldiverne, som køber en flaske cognac alkohol til en kampagne i Pyaterochka og fejrer, fejrer til fuld fordøjelsesbesvær...
Og der er ingen glæde.
For glæden kommer ikke af serpentin på spejlet og velsaltede agurker på bordet. Fordi alt dette bullshit er mere tomt - den evige forventning, som er mere velsmagende end at smage, denne evige forberedelse og den højtidelige overgang fra det formodede gamle til det formodede nye, denne indvielse, dygtigt udstyret med totems - stearinlys og glasklinken.
Alt dette kan og bør forskønne livet, men hvis livet i sig selv kun er en forventning: fredage, ferier, nytår, hvor kommer glæden fra processen så fra? Det kræver meget mere mental styrke og beslutsomhed at opdatere, nulstille, friske nyheder og begivenheder end at hænge istapper og drikke champagne. Men champagne er normalt begrænset til alt.
Dem, der ikke drukner deres drømme og evner i dagenes travlhed, i kompromiser, fejrer forbrugerismen bedst af alle.
Og dem, der fejrer bedst, er dem, der bringer forandringer ind i deres liv og gør ting igen og igen - ikke efter kalenderen, men af nødvendighed. Hvem har ikke tid til at forberede sig på noget i lang tid eller udsætte det - han har meget travlt i dag. Hvem føler sig på sin plads, er involveret i processen, ved, at han gør noget vigtigt, i det mindste for sig selv.
Hvem er interesseret i at bo principielt uanset vejret, naturen, eventuelle konventioner og sammenhænge. Og hvem har ikke druknet sine ønsker, drømme, evner i dagenes travlhed, i kompromiser, forbrugerisme. Og på grund af de mange begivenheder i hans liv, lægger han ikke rigtig mærke til det: Helligdagen er officiel der i dag ifølge kalenderen, en weekend eller en hverdag. Hvad?! Nyt år? Igen? Store! Lad os fejre det! Wow og alt det der.
En af mine bekendte, en saxofonist, kom engang i højt humør fra et nytårsarrangement og sagde noget vidunderligt: ”Vi spillede med en harmonikaspiller på et hospital, til en sygeplejerskefest. Åååh! De er! De har ansigter... Og smil... Ægte, menneskelige. Og i hvide kitler. Aldersintervallet er fra 20 til 80. Vi spiller dem forskellig rolig, baggrund, for ikke at forstyrre buffetbordet. Vi spiller, vi leger, og så kommer en dame hen og siger resolut: er det muligt at lave sådan en dans? Vi tænker - wow. Og de gav dem en dans. Hvad er begyndt! Hvor dansede de! Jeg har ikke set det her i lang tid: sjovt, intet show off, intet show off, men hvor er det smukt! Jeg lukkede endda øjnene for ikke at blive involveret og på en eller anden måde kunne fortsætte med at spille. Men de har et seriøst arbejde, søstrene. De er der for at redde liv. Nå, de har brug for at hvile … Og de behandlede Seryoga og mig både som musikere og som mænd. Med venlig hilsen. Og vi gik."
Vi dansede og fortsatte med vores liv.
Vi passer ind i det nye år som gamle hjemmesko
Men for flertallet begynder træet den 2. januar at smuldre, et stykke legetøj, endda en lille fisk, glider ned på gulvtæppet fra en gren, og her slutter nytåret. Med tanken “noget skal ændres”, ligger du og ser dovent første afsnit af “Mødestedet kan ikke ændres” og hører, at slangearmbåndet med smaragdøjet er forsvundet, selvom du allerede i forgårs så sætning "Og nu den pukkelryggede!" …
Weekenden slutter, den "nye lykke" kommer på en eller anden måde ikke af sig selv. Du passer ind i det nye år som i gamle hjemmesko, tåler efterferiedepressioner på fødderne, og til 1. maj vasker du vinduer, skraber et snefnug fra en rude og skælder børn ud for, at limen er for stærk. Nå, hvem planter et snefnug på «Øjeblikket»?