Foragt for dem, der er et skridt under, en fordummende følelse af at være udvalgt, en følelse af absolut eftergivenhed - bagsiden af elitisme, mener forfatteren Leonid Kostyukov.
For nylig blev jeg inviteret til jubilæet for Anden Høj, og af en eller anden grund gik jeg ikke til det. Og du kan ikke sige, at jeg ikke elskede min skole …
Jeg studerede der fra 1972 til 1976, og så snart jeg kom dertil, følte jeg glæde. Jeg kunne godt lide at stå op om morgenen og slæbe mig til den anden ende af Moskva. Hvorfor? Først og fremmest — at kommunikere med klassekammerater, interessante og muntre mennesker. Var vi femten år gamle, selvsikre, gambling, dygtige, et produkt af denne skole? I høj grad, ja, fordi vores matematikskole skilte sig stærkt ud på den generelle baggrund.
Kan jeg lide den teenager, som jeg for eksempel var? Var disse egenskaber, jeg efter bedste evne forsøgte at omhyggeligt indprente mine børn eller elever bagefter? Vi er på meget glat underlag her.
Menneskelig taknemmelighed er meget værd: for forældre, lærere, tid, sted.
Tværtimod lyder den gråhårede onkels klager over andres skavanker i sin opvækst ynkelige og interesserer i det hele taget ingen.
På den anden side viser mine observationer, at taknemmelighed over alt, der skete for dig, ofte kombineres med total selvtilfredshed. Og jeg, siger de, drak portvin, kom ind i politiet - hvad så? (Han er ikke enig: han voksede op så godt.) Men jeg er ikke sikker på, at jeg er vokset op så godt.
Jeg måtte gentagne gange ruske op og revidere mine livsprincipper og hverdagsvaner, føle skam for ord og gerninger. Jeg ved ikke, om jeg objektivt kan se på den skole, der har formet mig i vid udstrækning, men jeg vil prøve.
Vi foragtede folket og forstod dem som et lag af mennesker, der ikke bestod konkurrencen om universiteterne
Matematik var fremragende i vores skole. Lærere i andre fag var meget forskellige: ekstremt lyse og forglemmelige, dissidente og fuldstændig sovjetiske. Dette understregede så at sige matematikkens betydning i skolens værdisystem. Og da den kommunistiske ideologi bugnede af modsætninger, kunne den ikke modstå kritikken af et matematisk orienteret sind. Vores fritænkning blev reduceret til sin fornægtelse.
Især den sovjetiske storstil prædikede ømhed over for det såkaldte folk. Vi foragtede folket og forstod dem som et lag af mennesker, der ikke bestod konkurrencen om universiteterne. Generelt sætter vi det konkurrencedygtige udvalg meget højt, da vi allerede har bestået det én gang og har til hensigt at bestå gradvist i fremtiden.
Der er en anden kilde til en følelse af at være valgt: et barn, og endda en teenager, opfatter sig selv indefra og andre mennesker - udefra. Det vil sige, han har den illusion, at han selv hvert minut lever et åndeligt liv rigt på nuancer og følelsesudbrud, mens andres åndelige liv kun eksisterer i det omfang, han ser dets udtryk.
Jo længere følelsen varer i en teenager af, at han (alene eller sammen med sine kammerater) ikke er som alle andre, jo mere dumme ting gør han. Denne afvigelse behandles af erkendelsen af, at du er i det meget, meget dybe som alle andre. Hvilket fører til modenhed og empati for andre mennesker.