Hvis du vil vide mere om nogen, skal du bare se på, hvordan vedkommende forholder sig til andre. Jo mere vi respekterer og elsker os selv, jo mere omhyggeligt og omsorgsfuldt behandler vi vores kære.
Da en ven læste en anden historie om vold i hjemmet, sagde han irriteret: "Jeg kan absolut ikke forstå, hvad der foregår i deres hjerner! Hvordan er det muligt på den ene side at håne et menneske sådan, og på den anden side at holde ud så længe?! Det er lidt vanvittigt."
Når vi møder adfærd hos andre, som vi ikke kan forklare, taler vi ofte om deres sindssyge eller dumhed. Det er svært at trænge ind i en andens bevidsthed, og hvis man ikke selv opfører sig som den, man ikke forstår, er der kun tilbage at trække på skuldrene i rådvildhed. Eller prøv stadig ved hjælp af logik og din egen erfaring at finde svaret: hvorfor?
I disse søgninger kan man stole på det princip, som psykologer og filosoffer opdagede for længe siden: i kommunikation med en anden kan vi ikke hæve os over niveauet af relationer til os selv.
Offeret har sin egen indre tyran, som terroriserer hende og fratager hende retten til selvrespekt.
Med andre ord, hvordan vi behandler andre indikerer, hvordan vi behandler os selv. Den, der konstant skammer andre, skammer sig over sig selv. Den, der udøser had over andre, hader sig selv.
Der er et velkendt paradoks: Mange ægtemænd og hustruer, der terroriserer deres familier, føler, at de slet ikke er magtfulde aggressorer, men de uheldige ofre for dem, som de plager. Hvordan er det muligt?
Faktum er, at der inde i disse tyranners psyke allerede er en indre tyrann, og han, fuldstændig ubevidst, håner den del af deres personlighed, der er tilgængelig for bevidstheden. De kan ikke se denne indre tyran, han er utilgængelig (ligesom vi ikke kan se vores udseende uden et spejl), og de projicerer dette billede på dem, der er i nærheden.
Men offeret har også sin egen indre tyran, som terroriserer hende og fratager hende retten til selvrespekt. Hun ser ikke værdi i sig selv, så forhold til en ægte ekstern tyrann bliver vigtigere end personligt velvære.
Jo mere vi ofrer os selv, jo mere kræver vi af andre.
Reglen "som med dig selv, så med andre" er sand i positiv forstand. At passe på sig selv begynder at tage sig af andre. Ved at respektere vores egne ønsker og behov lærer vi at respektere andre.
Hvis vi nægter at tage vare på os selv, helt hengiv os til andre, så vil vi også nægte dem omkring os retten til at passe på os selv uden os. Sådan fødes ønsket om at "kvæle med omhu" og "gøre godt". Jo mere vi ofrer os selv, jo mere kræver vi af andre.
Så hvis jeg vil forstå en andens indre verden, ser jeg på, hvordan han behandler andre.
Og hvis jeg vil se noget i mig selv, vil jeg være opmærksom på, hvordan jeg er sammen med andre mennesker. Og hvis det er dårligt med folk, ser det ud til, at jeg først og fremmest gør "dårligt" mod mig selv. Fordi kommunikationsniveauet med andre primært bestemmes af niveauet af kommunikation med en selv.