At lytte til påstande fra en elsket mand kan være meget ubehageligt. Især når det kommer til en uskyldig kop kaffe i selskab med en gammel ven. Hvorfor kan mænd ofte ikke lide disse kvinders sammenkomster? Hvad er de bange for? Psykolog Galina Turetskaya forklarer.
Mens vi fredeligt drak vores morgen Americano i strandbaren, begyndte min ven og jeg at tale om, hvordan vores ferie sammen, uden mænd, var en gave fra Gud. Og vi ønsker ikke at stå i en situation, hvor vi skal vælge mellem fred i familien og de simple glæder ved at kommunikere med venner. Hvorfor vores mænd og veninder, ligesom øst og vest, ikke kan komme ud af det sammen. Denne samtale viste sig at være interessant.
Har du lagt mærke til, at de fleste mænd i bedste fald nedlader sig til at acceptere, at en kvinde har brug for en kæreste og, når de nævner veninder, knurrer på samme måde som en hund, der har gennemgået et træningsforløb, men alligevel ikke vil dele en knogle? Og før eller siden holder vi op med at afsløre denne vigtige del af vores kvindeliv for hende, og så bliver dette liv enten blegt og krymper med grøn hud, eller bliver frugtbar jord, der giver rige frugter fra frøene af hans mistanke. Men det hele startede så uskyldigt!
Efter at have rodet gennem vores egen personlige erfaring, husket veninder og venner, deres slægtninge, arbejdskolleger og naboer, kom vi til statistikker, der kan virke kontroversielle, men det bliver ikke mindre vigtigt: 80 % af mændene er i en tilstand af åbenlyst eller skjult sabotage om kommunikation af koner med deres kærester, især ugifte og socialt succesfulde.
Retfærdigvis skal det siges, at nogle gange har en mand ganske ret i sine domme om vores veninder, men det forhindrer os ikke i at elske dem, og efter at være blevet forelsket dømmer de ikke længere. Men i de fleste tilfælde er en mands modvilje og forsigtighed over for sine veninder absolut irrationel. Han ser i dem en trussel mod hans eksklusivitet og stabiliteten i den hjemlige verdensorden.
Hvis livet diagnosticerer mig med "kærlighed til det onde" igen, så ved jeg, at det er mine kampvenner, der vil hjælpe mig med at vågne op fra besættelse
Veninder er evige ballademagere, censorer og eksaminatorer. Manden gætter på, at manddommen er taget ud til analyse af hans veninder, som til et afhandlingsråd. Nogle gange med humor, nogle gange hensynsløst, dissekerer vi, gennemgår hinandens personlige liv, og at stemme med sorte eller hvide bolde kan være af vital betydning for nogen. Kun i dette tilfælde er kandidaten fraværende og frataget muligheden for at forsvare sig selv.
Derfor gør kloge mænd ikke vores veninder vrede, og nogle gange spiller de pibe for dem som en fakir i hinduistisk turban og sko med buede tæer. Og mænd, der ikke er erfarne nok, sætter os foran et valg. Den simple sandhed «Fortæl mig, hvem din ven er, og jeg skal fortælle dig, hvem du er» forstås forskelligt af mænd og kvinder.
En kvinde, der elsker en mand og accepterer hans liv og hans miljø, ser i sine venner de bedste egenskaber ved sin elskede. Vi forstår trods alt, at vi stadig skal dele det med andre, så lad dem være værdige mennesker. En mand dømmer en kvinde efter hendes venner. Når hans beskyldningsfinger peger mod hende, skal du vide, at netop de egenskaber, som han fandt i hende, overfører han til dig.
Derfor den overdrevne kræsenhed, hvor, ser det ud til, hvad er han ligeglad med. Hitparaden af mandlige krav til vores veninder: letsindighed, sløseri, lav intelligens …. listen kan fortsættes, og selvfølgelig er det promiskuitet, der kroner den. Stop din trang til at skynde dig til din vens forsvar. Kig i stedet nærmere på din elskede: De ser som bekendt på andre, hvad de ikke genkender i sig selv.
I min ungdom mistede jeg en ven og bukkede under for de diskrete, men konstante forslag fra den søde, kære, elskede, den eneste ene. Aktiv, socialt og økonomisk succesfuld, fri, hun så ud til at være hans mareridt - men hvad nu hvis den syrlige smag af hendes andet liv bliver mere attraktiv for mig end vores Khrusjtjovs arrangerede verden? Og han var fuldstændig jaloux på mig for vores fælles fortid med hende, hvor der ikke var ham, men der var spedalskhed fra instituttungdom.
Da jeg vendte hjem efter pigernes sammenkomster, fandt jeg ud af, hvilke nyheder jeg skulle fortælle min mand, og hvad jeg skulle tie om, og jeg elskede ikke mig selv for dette hykleri. For at redde mine nerver holdt jeg først op med at tale om min ven generelt, og så holdt jeg op med at date.
Heldigvis blev denne fejl rettet: en veninde tog mig i sine arme, og jeg sagde farvel til manden på egen hånd, og den syrlige smag af et andet liv havde absolut intet med det at gøre. Bare en dag blev hans selvtvivl og selvbekræftelse af typen "og druerne grønne ..." pludselig fad til det punkt, hvor det var fuldstændig umuligt at sameksistens.
Fortæl mig, hvem din mand er, og jeg skal fortælle dig, hvem du er. Og hvis livet nogensinde igen diagnosticerer mig med "kærlighed til det onde", så ved jeg, at det er de kæmpende veninder, der vil hjælpe mig med at vågne op fra besættelse. Vi er så indrettet, at vi stræber efter at åbne døren til vores indre verden for en elsket, og vores veninder indtager en betydelig plads der. Nogle gange er jeg endda forfærdet over graden af intimitet, vi er klar til at gå, når vi diskuterer vores sexliv og mænd. Hvilke følelser skulle dette så fremkalde hos vores romans helte?
Sandsynligvis er sjælens kvadratmeter såvel som lejlighedens kvadratmeter også begrænset, og manden indtager udover sin plads også nabo
Men vi går videre - vi involverer mænd i dette intime slagsmål, deler vores veninders personlige liv med dem, forsøger at føre en dialog med dem efter de samme regler, eller rettere uden regler, og vi er irriterede over deres misforståelser. Måske er dette roden til dilemmaet «mænd og/eller kæreste»? Hvordan løses det? Vi fandt selvfølgelig ikke en opskrift på hverken anden eller tredje kop kaffe. Men hvis det eksisterede, ville det helt sikkert omfatte gensidig respekt.
Jeg vil ikke sige: elsk mig, elsk også min ven. Dette er valgfrit, og det lyder tvetydigt. Men for at respektere vores venskab, vores fælles værdier og interesser, er du ikke kun forpligtet, men dobbelt forpligtet. Disse er ligesom obligatoriske krav til en kandidat, når du søger job: et godt menneske er ikke et erhverv, hvis du har brug for en erfaren professionel med en specialiseret uddannelse og kendskab til engelsk. Og jeg forpligter mig til at opretholde nabostaternes suverænitet - forholdet til min mand og mine veninder.
Jeg tror på, at en mand er i stand til at forstå vores behov for kommunikation med veninder, hvis han er godt forklaret ham meningen bag formen. Vi er stadig meget forskellige, og formen irriterer ham.
Alle disse mange timers snak, indkøb, meningsløs udtværing af tårer og snot, som ikke ender med noget konstruktivt, men hvorefter livet igen først bliver tåleligt, og så fantastisk, det er sådan nogle afslappede ferier, når først efter en uge med spændte samtaler begynder der at dukke korte pauser op i dem, og selv da, fordi fælles tavshed også har en terapeutisk effekt ... Han forstår det ikke, men han vil prøve.
Nogle af mændene vil sige: "Kærester er onde." Nogen, der har sendt sin kone til kaffe med venner, gnider sig glad i hænderne i forventning om en polterabend. Nogen i en god forstand er ligeglad med hvem og til hvilke aktiviteter hans kvinde bruger tid, han er sikker på sig selv, og tillid og tillid er ord af samme rod. Måske vil sådan en mand ikke have noget imod en ferie med en kæreste ved havet, fordi hans første forening vil være havet, solen og kvindesnakken under spa-behandlinger og ikke ty til skønheder i stropper.
Men jeg vil afholde mig fra en sådan tillidsprøve, så han en dag ikke vil sætte mig foran kendsgerningen af en uafhængig tur til resortet. Det viser sig, at en ferie med en kæreste stadig skal ofres. Jeg kan ikke rigtig lide tanken om at ofre noget - hverken for en mands skyld eller i princippet. I perioder, hvor mænd indtog en fast plads i mit liv, blev kommunikationen med venner-veninder naturligvis reduceret til et minimum, og det kan jeg ikke huske, at jeg led under.
Sandsynligvis er sjælens kvadratmeter såvel som lejlighedens kvadratmeter også begrænset, og manden indtager udover sin plads også naboerne. Det er bare stedet for en rigtig kæreste i dine interesser at forlade intakt - dette er en del af mysteriet, der gør os til kvinder. Der er en fristelse til at slutte med sætningen: mænd kommer og går, men veninder bliver tilbage. Men det er det ikke. Vi er i live, og vi forandrer os, og nogle gange skilles vi af med venner, ligesom med mænd.
Intimitet er et begreb hinsides kønsforskelle, og det tilhører en snæver kreds af værdier uXNUMXbuXNUMXb, som jeg vil forsvare til sidste åndedrag, fordi livet uden dem er fadt og meningsløst. Jeg vil forsvare både intimitet med en ven og intimitet med en mand, selvom jeg skal beskytte dem mod hinanden. Og lad en mands reaktion på sine veninder være en lakmusprøve i testen for gensidig respekt og accept af hinandens interesser, og derfor for styrken af forholdet.