Alt overflødigt forsvinder fra livet, udgifterne falder
I Vladimir Megres bøger fortæller hovedpersonen Anastasia fortælleren om, hvordan denne verden fungerer, og på hvilke måder den kan forbedres. Livet i familiegårdene er et af de obligatoriske elementer for at opnå harmoni på Jorden. I mange år fremmede Megre aktivt denne idé i samfundet, hvilket resulterede i en hel bevægelse for at skabe økolandsbyer i forskellige lande.
De hentede denne idé i Ural og begyndte aktivt at implementere den. Med hensyn til antallet af bosættelser træder vi i hælene på det frugtbare sydlige Rusland. Men i konkurrencen mellem Chelyabinsk og de tilstødende Sverdlovsk-regioner vinder de såkaldte Middle Ural. Men vores – Syden – har noget at vise. For eksempel "Blagodatnoe", der ligger fyrre kilometer fra Chelyabinsk i et af de mest populære områder for forstæder. Birgilda-floden løber i nærheden af bygden. Familiebopladsen er godt ti år gammel.
I dag bor her omkring 15 familier fast. En af dem er Vladimir og Evgenia Meshkov. For tredje år går de praktisk talt ikke til byen. Son Matvey studerer på landsbyskolen, som ligger i nabolandsbyen Arkhangelskoye. Den ældste datter bor i byen, hun kommer til sine forældre for at slappe af.
En af grundene til, at vi er her, er sundhed. Sønnen var meget syg - Evgenia begynder sin historie. – Vi levede sådan i et år, og jeg tænkte, hvad er meningen med sådan et liv?
Vi slog os ned i køkkenet, værtinden bryggede Ivan-te, satte søde sager på bordet. Alt er hjemmelavet, naturligt - flere typer marmelade, en tærte og endda chokolade, og den ene er lavet af Eugene selv.
– Min mand er jernbanearbejder, han arbejdede på rotationsbasis, det var meget praktisk, mens han boede her: han var på vagt i to uger, to derhjemme – fortsætter Evgenia. »For nylig blev han afskediget af helbredsmæssige årsager. Vi besluttede, at det var bedre for ham at blive her, du kan altid tjene ekstra penge med reparationer. Når du begynder at leve i naturen, forsvinder gradvist alt overflødigt, bevidstheden ændrer sig. Man behøver ikke meget tøj, som i byen, og pengene kommer, når der er et mål.
Væk er familierne og kødprodukterne. Det antages, at kød ikke spises i forfædres bosættelser, og dyr bliver ikke dræbt på godsernes område. Evgenia er dog sikker på, at enhver beslutning skal tages omhyggeligt, kød skal gradvist opgives.
– Jeg forsøgte at nægte kødmad, sagde jeg til mig selv: Det er trods alt dræbt kød, men når man tvangsindfører restriktioner, er resultatet lille. Så følte jeg bare, at kød er tung mad, nu kan jeg ikke fysisk spise det, selvom det er frisk – for mig er det ådsler. Når vi går i butikken, spørger barnet (der lugter der), jeg nægter ikke. Jeg vil ikke gøre kød til en forbudt frugt. Normalt efter sådanne forbud bryder folk sammen. Vi spiser næsten heller ikke fisk, nogle gange tager vi dåsemad, – siger Evgenia.
Nogle beboere i bygden har virkelig dyr, men kun som faste menneskers venner. Nogle har heste, andre har køer. De behandler naboer med mælk, noget sælges.
Børn lærer verden live, ikke fra billeder
Omkring halvdelen af de 150 steder i Blagodatny er besat. Det er dog ikke alle, der har travlt med at leve på jorden. Mange er stadig holdt af byen, folk har ikke travlt med at flytte med enderne. Som Anastasia, der slår sig ned i godset sammen med sin mor.
– I år er vi ved at afslutte byggeriet, at komme til huset er altid en glæde for mig, jeg går rundt, jeg vil ikke væk! Selv benene går ikke tilbage. Men jeg kan ikke forlade byen endnu, jeg har et job der, – indrømmer Nastya.
Som en hobby underviser Nastya i korsangsklasser. Blandt hendes elever er beboerne i bygden. På et tidspunkt lærte pigen at synge for Blagodatnys børn, som i øvrigt er mange her.
Nogen som Matvey går i skole, andre får hjemmeundervisning.
– Skole er ikke kun viden, det er kommunikation. Når et barn er lille, skal det lege med sine jævnaldrende, siger Evgenia.
Sidste år organiserede Blagodatny endda en teltlejr for børn, og børn fra byen kom også. De tog en symbolsk betaling fra dem - for mad og løn til pædagoger-studerende.
Børnene i bosættelsen, hævder mødrene Evgenia og Natalya, lærer vigtige livsfærdigheder, lærer at arbejde, at leve i harmoni med naturen.
– Desværre videregav vores forfædre ikke sikker viden til os, forbindelsen mellem generationerne gik tabt. Her bager vi selv brød, men jeg er for eksempel endnu ikke klar til fuldt ud at forsyne min familie med tøj. Jeg har en væv, men det er mere en hobby, siger Evgenia.
"Der er en pige Vasilisa her, som bedre end mig ved, hvilke urter der vokser hvor, hvorfor den eller den urt er nødvendig, og om sommeren kommer hun altid på besøg med et krus bær," fortæller Nastya om de lokale unge nymfer.
"Og i skolen studerer de naturhistorie ud fra bøger, spørg dem, der fik et A i dette fag – de kan ikke skelne en fyr fra en birk," slutter Natalya sig til samtalen.
Matvey hugger sammen med sin far brænde i stedet for at sidde ved computeren som sine mange bykammerater. Sandt nok er der ikke noget strengt forbud mod moderne underholdning i familien.
– Der er internet, Matvey ser nogle tegnefilm. Jeg filtrerer naturligvis de oplysninger, han modtager, men det er den normale holdning for bevidste forældre, og det afhænger ikke af bopælen, siger Evgenia. – Min datter bor i byen, vi tvinger hende ikke til at bo hos os. I øjeblikket passer alt hende der, hun kan godt lide at komme til os, måske vil hun giftes, føde børn og også bosætte sig her.
Mens Matvey går i anden klasse i en almindelig skole, har hans forældre endnu ikke diskuteret, om de skulle fortsætte sin uddannelse i gymnasiet eller gå i hjemmeskole. De siger, du vil se. Nogle børn efter hjemmeundervisning viser endnu bedre resultater end deres jævnaldrende. Der var et tilfælde i forliget, hvor voksne børn selv bad deres forældre om at gå i skole: de ville kommunikere. Forældrene havde ikke noget imod det.
Matvey selv, når han bliver spurgt, om han vil til byen, svarer benægtende. I bygden kan han godt lide, især at ride på en snedækket bakke om vinteren! Den ældste datter af Natalia er også ivrig efter byen. Hun er dyreelsker og drømmer om at bygge en hundegård på sin hektar. Heldigvis er der plads nok!
Bebyggelser udvikler sig på deres egen måde, de er ikke haver eller sommerhuse
Indtil videre har Natalya kun sat en træramme op. Da de ankommer, bor de med deres døtre i et midlertidigt hus. Hun siger, at hun endelig ville flytte allerede nu, men hun er nødt til at tænke på huset. Alt, hvad hun formår at tjene, investerer Natalia i byggeri. Hun erhvervede jorden i begyndelsen af grundlæggelsen af Blagodatny for 12 år siden. Jeg plantede straks et fyrrehegn. Nu slår cedertræer og kastanjer rod på Natalyas hjemmeside, foruden fyrretræer og birkes, og på en utrolig måde er japansk kvæde blevet bragt til hende.
”At dyrke træer er spændende. I byen er alt anderledes, der kredser livet om lejligheden, da han kom hjem fra arbejde, tændte han for fjernsynet. Her er du konstant fri, omkring naturen, træer, du kommer kun træt ind i rummet - for at sove, - deler Natalya. – I byhaver, i sommerhuse, klemmer alle sig tæt, tæt på flere hektar, man hviler øjnene på en nabos hegnet, det er umuligt at gå rundt på stedet uden frygt for at træde på plantede afgrøder.
Ifølge Megres bog har en person for et harmonisk liv brug for mindst en hektar jord. I første omgang får hver nybygger præcis så meget, store familier udvider sig yderligere.
Natalya indrømmer dog, på trods af sit brændende ønske om at være i det fri, at der er en frygt for at stå uden en permanent indkomst, i hvert fald indtil huset står færdigt. Samtidig ved hun, ligesom Evgenia, allerede, at det at bo i bygden reducerer omkostningerne betydeligt.
– Der er meget propaganda i byen – køb det her, køb det. Vi er "tvunget" til konstant at bruge penge, dette lettes også af moderne tings skrøbelighed: alt går hurtigt i stykker, du skal købe igen, argumenterer Natalya. »Omkostningerne her er meget lavere. Mange dyrker grøntsager, og vi bruger ikke kemikalier. Alle grøntsager er sunde og naturlige.
Lærte at undvære civilisationens moderne fordele
Som barn tilbragte Natalya hver sommer i landsbyen med sine bedsteforældre - hun arbejdede i haven. Kærligheden til jorden forblev, og først tænkte Natalya endda på at købe et hus i landsbyen. Hun brød sig dog ikke om den stemning, der herskede i landsbyerne.
- Den generelle stemning i de landsbyer, jeg mødte: "alt er dårligt." De fleste beboere klager over, at der ikke er arbejde. Sig mig, hvornår ville der ikke være arbejde i landsbyen?! Jeg forstår selvfølgelig, at historiske omstændigheder har spillet en stor rolle i den nuværende situation, hvor landsbyen blev sat i en så svær situation. Hvorom alting er, så havde jeg ikke lyst til at blive der, – siger Natalia. – Megres bøger er lige stødt på, tilsyneladende var alt skrevet meget overbevisende der og argumenterede for, at det havde en effekt på mig. Jeg tror, at alle med tiden indser, at det er nødvendigt at leve rimeligt, miljøvenligt. Vi flygter ikke fra virkeligheden, vi vil bare bo mere rummeligt. I Vesten har alle boet i deres eget hjem i lang tid, og det betragtes ikke som noget utroligt. Men stadig, hytter, dachas - det er også smalt, jeg havde brug for vidde!
Natalya siger, at hovedparten af bosætterne kommer af ideologiske årsager, men fanatikere er sjældne.
- Der er dem, der for hvert kontroversielt spørgsmål begynder at læse uddrag fra bøger efter hukommelsen. Nogen bor i en dugout. Men grundlæggende forsøger folk stadig at lede efter den "gyldne middelvej", understreger Natalya.
Tolv år er ikke for gammelt til et forlig. Der er meget arbejde forude. Mens jorderne som standard er i landbrugsmæssig brug. Nybyggerne overvejer at overføre dem til individuelt boligbyggeri for at kunne få statstilskud til at bygge bebyggelsens infrastruktur, men de har forståelse for, at overdragelsen vil hæve grundskylden markant. Et andet problem er kommunikation. Nu har bygden ingen gas-, el- eller vandforsyning. Nybyggerne havde dog allerede tilpasset sig landbruget uden moderne bekvemmeligheder. Så i hvert hus er der en russisk komfur, selv ifølge gamle opskrifter bages brød i den. Til permanent brug er der komfur og gasflaske. Belysningen er drevet af solpaneler - sådan er der i alle huse. De drikker vand fra kilder eller graver brønde.
Så om det er nødvendigt at bruge enorme summer på at opsummere kommunikation er også et spørgsmål for bosætterne. Den måde, de bor på nu, giver dem trods alt mulighed for at være uafhængige af eksterne faktorer og spare på vedligeholdelsen derhjemme.
Erfaringerne fra andre bygder er med til at udvikle sig
Der er ingen store indkomster i Blagodatny, såvel som generel indtjening. Indtil videre lever alle, som det viser sig: nogen går på pension, nogen sælger overskuddet fra haven, andre lejer bylejligheder ud.
Selvfølgelig, siger Evgenia, er der godser, der er yngre end Blagodatny, men som allerede er fuldt forsynet – uanset hvordan man ser på det. De sælger i stor skala produkter produceret og indsamlet på godserne – grøntsager, svampe, bær, urter, inklusive Ivan-te, der vendte tilbage fra glemslen. Som regel er der i sådanne fremmede bosættelser en kompetent og velhavende arrangør, der driver økonomien ad en kommerciel vej. I Blagodatny er situationen anderledes. Her ønsker de ikke at jage overskud, fordi de er bange for at gå glip af noget vigtigt i dette løb.
Som Natalya rigtigt bemærker, mangler bosættelsen stadig en leder. Ideer opstår ét sted, så et andet, så det er ikke altid muligt at bringe dem til implementering.
Nu er Natalia i gang med en undersøgelse af ejendommens beboere for at finde ud af beboernes behov, finde ud af, hvad der mangler, og hvordan bosætterne stadig ser udviklingen af Blagodatny. Natalya fik ideen til undersøgelsen på et seminar for beboere på familiegårde. Generelt studerer alle aktive bosættere i Blagodatny, hvis det er muligt, erfaringerne fra andre bosættelser, besøger dem for at se nogle interessante og nyttige praksisser. Kommunikation mellem indbyggerne i bygderne i forskellige regioner foregår ved traditionelle store festivaler.
Der er forresten også ferier i Blagodatny. Begivenheder, som afholdes i form af runddans og forskellige slaviske spil, er fordelt over hele kalenderåret i en bestemt rækkefølge. Så ved sådanne ferier har indbyggerne i bosættelserne ikke kun det sjovt og kommunikerer, men studerer også folketraditioner, viser børn, hvordan man behandler dyrelivet med respekt og bevidsthed. Natalia gennemgik endda særlig træning for at holde sådanne temaferier.
Hjælp vil komme, men du skal forberede dig på vanskeligheder
Begyndere, der ønsker at deltage i livet på jorden, taler normalt først med Evgenia Meshkova. Hun viser dem et kort over bebyggelsen, fortæller om livet her, præsenterer dem for naboerne. Hvis der kommer en form for afviklingsferie, inviterer han til det.
”Det er vigtigt for os, at de indser, om de har brug for det, om de har det godt med os, og selvfølgelig selv forstår, om vi har det godt med de nye tilflyttere. Tidligere havde vi endda en regel om, at der skulle gå et år fra tidspunktet for beslutningen om at bygge og til tidspunktet for erhvervelsen af grunden. Folk tænker ofte ikke over det, på en form for stigning i følelser og følelser tager de en beslutning, som praksis viser, så sælges sådanne plots, – siger Evgenia.
– Det betyder ikke, at folk er udspekulerede eller noget andet, de tror oprigtigt på, at de gerne vil bo her. Problemet er, at mange ikke ved, hvordan de skal vurdere deres evner og behov, – Evgenias mand, Vladimir, går ind i samtalen. - Når det kommer til stykket, viser det sig, at livet i bygden slet ikke er det eventyr, som de forventede, at de skal arbejde her. I et par år, indtil du bygger et hus, lever du et sigøjnerliv.
Ægtefæller siger, at beslutningen skal tages omhyggeligt, og håber ikke, at alle omkring vil hjælpe dig. Selvom indbyggerne i "Blagodatnoye" allerede har udviklet deres egen gode tradition. Når en nybygger gør klar til at sætte et bjælkehus op, kommer alle beboere til undsætning med det nødvendige værktøj efter at have modtaget en SMS-besked på forhånd. En halv dag til en dag – og bjælkehuset er allerede på pladsen. Sådan er gensidigheden.
»Der vil dog være vanskeligheder, og dem skal vi forberede os på. Mange har haver, dachaer, men her i åbne områder er temperaturerne lavere, måske ikke alt kan plantes og dyrkes på én gang. Selvfølgelig vil det være psykisk svært at genopbygge til et andet liv. Det er dog det værd. Du ved, hvad der er den største bonus ved livet på jorden - du ser resultatet af dit arbejde. Planter er meget taknemmelige, når alt omkring blomstrer, glæder sig, du ser, hvor og hvad dit liv bliver brugt på, – smiler Eugenia.
Som i ethvert hold skal du i et forlig være i stand til at forhandle
For mange udefrakommende iagttagere opfattes stammebebyggelsen som en stor familie, en enkelt organisme. Alligevel er dette ikke et havebrugskooperativ, folk her forenes ikke kun af ønsket om at dyrke en rig høst, men også for at etablere et harmonisk liv. Det ser ud til at være svært at finde så mange ligesindede... Men Evgenia mener, at man ikke skal bygge illusioner om denne sag, en fornuftig tilgang er også nødvendig her.
”Vi vil ikke kunne finde 150 familier, der tænker på samme måde. Vi skal mødes og forhandle. Lær at lytte til hinanden og hør, kom til en fælles beslutning – Evgenia er sikker.
Anastasia tror endda på, at livet i sig selv vil sætte alt på sin plads: "Jeg tror, at dem, der ikke er på samme bølgelængde med os, simpelthen vil "falde af" over tid."
Nu er alle bosætternes tanker og kræfter rettet mod opførelsen af et fælleshus. Der er sådan et lokale i hver bygd, alle beboere samles der for at diskutere presserende spørgsmål, håndtere børn, holde nogle ferier osv. Mens bygningen er under opførelse, er der allerede et sommerkøkken. Ifølge Natalia er dette et megaprojekt, dets implementering vil kræve mange investeringer og tid.
Bebyggelsen har mange planer og muligheder, for eksempel, hævder nybyggerne, er det muligt at arrangere salg af pilete, som i dag er meget populært og sælges til en god pris. I fremtiden er det som en mulighed muligt at bygge en form for turismecenter, hvor folk kunne komme for at stifte bekendtskab med bosætternes liv, for at være i naturen. Det er både informationsarbejde med byboerne, og gevinst for bosættelsen. Generelt er alle mine samtalepartnere enige om, at for en stabil udvikling af bebyggelsen skal der stadig etableres en generel indkomst.
i stedet for en epilog
Da jeg forlod det gæstfrie hjem og bebyggelsens brede vidder, beliggende på 150 hektar jord, af vane, opsummerer jeg mentalt resultaterne af mit besøg. Ja, livet i en bygd er ikke et paradis på jorden, hvor alle lever i fred og kærlighed, holder i hånd og danser. Dette er livet med dets fordele og ulemper. I betragtning af, at en person i dag har mistet alle sine færdigheder, der er fastlagt af naturen, er det endnu sværere for os at leve under forhold med "frihed og frihed" end i en snæver byramme. Vi skal være forberedt på vanskeligheder, også indenlandske og økonomiske. Det er dog det værd. Mens Vladimir smilende sagde farvel: "Og alligevel er dette liv uden tvivl bedre end det byliv."