Indhold
Hvad er de underliggende motiver for berømte litterære karakterers handlinger? Hvorfor træffer de dette eller hint valg, hvilket nogle gange bringer os, læserne, i forvirring? Vi søger svar hos en psykolog.
Hvorfor blev Larisa ikke elskerinde for den velhavende Mokiy Parmenych?
Moky Parmenych taler med Larisa som en forretningsmand: han annoncerer betingelserne, beskriver fordelene, forsikrer ham om sin ærlighed.
Men Larisa lever ikke af profit, men af følelser. Og hendes følelser er i oprør: hun har lige lært, at Sergei Paratov, som hun tilbragte kærlighedsnatten med (tænker, at nu vil de giftes), er forlovet med en anden og ikke vil gifte sig med hende. Hendes hjerte er knust, men det er stadig i live.
At blive Mokiy Parmenychs elskerinde for hende er ensbetydende med at opgive sig selv, holde op med at være en person med en sjæl og blive en livløs genstand, der sagtmodigt går fra en ejer til en anden. For hende er dette værre end døden, som hun i sidste ende foretrækker frem for at være en «ting».
Larisa kom med en straf til sig selv, selvom hun ikke er skyld i, at hun ikke har en medgift
Larisa voksede op uden en far i en fattig familie. Moderen kæmpede for at gifte sig med sine tre døtre (Larisa den tredje). Huset har længe været et porthus, moderen handler til fordel for sin datter, alle kender til hendes situation.
Larisa forsøger at løse tre problemer: at skilles fra sin mor, at opnå en stabil social status som "kone" og at stoppe med at være genstand for mænds seksuelle lyster. Larisa oplever skam på grund af livet i «sigøjnerlejren» og beslutter sig for at betro sig til den første, der vil tilbyde hendes hånd og hjerte.
Moralsk masochisme spiller en central rolle i at træffe en sådan beslutning. Larisa kom med en straf til sig selv, selvom hun ikke er skyld i, at hun ikke har en medgift; at Paratov forlod hende for ikke at gå for langt og gifte sig med en fattig pige; at hendes mor forsøger at «knytte» hende til at gifte sig med uegnede mennesker.
Den smerte, som Larisa påfører sig selv, har en bagside - en moralsk triumf over hendes mor, over rygter og sladder og håbet om et roligt liv i landsbyen med sin mand. Og ved at acceptere Mokiy Parmenychs forslag, ville Larisa handle i henhold til beregningsreglerne, ville blive en del af en verden, der er fremmed for hende.
Kunne det være anderledes?
Hvis Moky Parmenych havde været interesseret i Larisas følelser, sympatiseret med hende, forsøgt at støtte hende ikke kun økonomisk, men følelsesmæssigt og moralsk, ikke skyndte sig en beslutning, kunne historien måske have forsat anderledes.
Eller hvis Larisa var uafhængig, adskilt fra sin mor, kunne hun finde en værdig, men måske ikke en rig person. Hun kunne udvikle sit musikalske talent, kunne skelne oprigtige følelser fra manipulation, kærlighed fra begær.
Moderen, der brugte sine døtre som en måde at få penge og social status på, tillod dog ikke hendes evne til at træffe valg, intuition eller selvtillid til at udvikle sig.