Venskab betyder et frivilligt forhold mellem 2 individer som ikke er baseret på social eller økonomisk interesse, slægtskab eller seksuel tiltrækning. Gensidig accept, ønsket om dating, den intimitet, der binder de 2 mennesker, tillid, psykologisk eller endda materiel støtte, følelsesmæssig indbyrdes afhængighed og varighed er alle elementer, der udgør dette venskab.

Fra 20 til 65 ville vi have omkring femten venner som du virkelig kan regne med. Fra en alder af 70 falder dette til 10, og falder til sidst til 5 først efter 80 år.

Ikke desto mindre ville hver enkelt have mellem 3 og 4 nære venner, et tal, der ikke har ændret sig i 50 år.

Der er dog en slags affektiv regulering, der kombinerer forskellige faktorer, så nogle venner løbende erstattes af nye. Ikke desto mindre forbliver nogle for livet eller i en lang periode: ud af 18 mennesker, der betragtes som venner, vil 3 blive klassificeret som ” Gamle venner '. 

Nabolaget, der betegner alle former for nærhed i rummet, har en stærk indflydelse på valg og venskaber. Med andre ord har en nabo i dit værelse, bord, kollegie, klasseværelse eller kvarter en langt større chance for at blive din ven end en anden. Geografisk, strukturel eller funktionel nærhed er en vektor, der samler personer med lignende status, stil og alder, og som skaber venskaber.

En undersøgelse foretaget på en kostskole viste, at 25% af de venskaber, der blev dannet mellem praktikanter, i første omgang svarede til ren nærhed (f.eks. Kollegier) og fortsatte seks måneder senere. En anden undersøgelse foretaget i et militærcenter validerede denne vicinitære effekt.

På den anden side, alder homofili (der henviser til tilbøjeligheden til at have venner i samme alder eller samme aldersgruppe) er meget udbredt, omkring 85% for alle sociale kategorier. Det falder imidlertid, ligesom antallet af venner, over tid ... Det er vigtigt her at bemærke betydningen af ​​de strukturelle faktorer, der samler mennesker i samme generation eller i samme aldersgruppe (for eksempel kammeratskoler, der skaber potentielle venskaber mellem forældrenes husstande). 

Kærlighed og venskab er meget ens begreber, men de er notorisk forskellige på to måder. Det sexlyst at animere både lyst og kærlig omfavnelse findes kun i kærligheden, selvom der er en vis fysisk bekvemmelighed blandt venner: vores venners syn og stemme er vigtig for os. Fascinationstilstanden der gennemsyrer hele eksistensområdet er typisk for kærlighed: det har en tendens til at udelukke eller reducere andre former for relationer. Venskab tolererer dem, selvom det nogle gange vækker jalousi hos dem, der frygter at tælle mindre end en anden ven.

Lad os også tilføje, at kærlighed kan være ensidig (og derfor ulykkelig), mens venskab kun optræder i gensidighed.

Kærlighed og venskab kan derimod begge springe pludselig op, som kærlighed ved første blik.

Til spørgsmålet, ” Hvad er en ven for dig? Hvad synes du er tegn på ægte venskab? “, 4 tegn nævnes ofte.

Kommunikation. Venskab tillader udveksling, tillid, selvforståelse, deling af glæder og sorger. At rive individer væk fra ensomhed, det er forbundet med glæden ved at genforene og kan udholde midlertidigt fravær.

Gensidig hjælp. Når som helst skal venner være i stand til at ty til hinanden og endda foregribe opkaldet. Er det ikke en ulykke, at vi tæller vores sande venner? Ofte fremkalder enkeltpersoner vanskelige passager, der overvindes takket være en ven, som vidner om et fejlfrit engagement, der involverer gerninger og beviser.

« En ven er den, der vil være der, når du virkelig har brug for noget. Du kan regne med ham i tilfælde af et hårdt slag » Bidart, 1997.

« Det er i tider med ulykke, at du virkelig ser dine sande venner og kolleger. Fordi nogle gange er vi omgivet af meget og alt, og når visse ting sker, falder følget, og det er der ... de der er tilbage er de sande venner '. Bidart, 1997.

Loyalitet. Det er et tegn, der fremstår som en udfordring for tiden. Venskab ses derefter som et ideal, en hellig myte opsummeret med følgende ordsprog: ” Den, der holder op med at være venner, har aldrig været det. »

Stol. Det skærer tanken om kommunikation (at være ærlig og oprigtig, bevare hemmeligheder), gensidig hjælp (regne med den anden uanset hvad) og troskab (at være knyttet til den anden).

Vi kan tilføje, at venskab går langt ud over de kontekstuelle rammer, det stammer fra (venner fra skolegangen vil fortsat se hinanden godt efter eksamen).

Vidnesbyrdene viser, at der er en graduering af sociale bånd. I første omgang betragtes den anden som en simpel bekendtskab, derefter en kollega, en kammerat eller en ven og endelig en ven. Inden for vennekredsen er der faktisk flere underkategorier i udvikling. Nogle fremmes "venner", andre falder. Nogle gange spiller visse stiftende begivenheder en rolle i at promovere til venners rang. Det kan være en dramatisk begivenhed, ægteskabelige vanskeligheder, personlige problemer, hvor den anden spillede en vigtig rolle. ” Vennen er den usædvanlige person i det ekstraordinære øjeblik »Opsummerer Bidard. 

For et par årtier siden, venskab mellem en mand og en kvinde blev betragtet som umulig eller illusorisk. Vi anså hende for at være det en skjult form for seksuel eller romantisk tiltrækning. I dag betragtes det af 80% af vesterlændinge som "mulige" og endda "almindelige", men fakta modsiger meninger.

Flere undersøgelser har vist, at mænd og kvinder skiller sig ud på flere links, der udgør venskab: interessecentre, følsomhed, følelsesudtryk, kommunikationskoder, særlig måde at føre til en bestemt type reaktion eller adfærd på ... Kønsidentitet kan være grunden til disse dybe forskelle. Det er imidlertid indlysende, at to mennesker er mere tilbøjelige til at danne et venskab, hvis de har ting til fælles.

Derudover er håndteringen af ​​seksuel tiltrækning det følsomme punkt for interseksuelt venskab. Faktisk ville 20 til 30% af mændene og 10 til 20% af kvinderne erkende eksistensen af ​​en attraktion af seksuel karakter inden for rammerne af et venligt forhold mellem mænd og kvinder.

Siden fremkomsten af ​​sociale netværk er online venskab opstået, anderledes end offline venskab ifølge mange forfattere. Ifølge Casilli ville et forhold, der opleves i et medieret rum, såsom det socio-digitale netværk, endda kræve et andet navn, fordi det kræver forskellige definitioner. I modsætning til offline venskab er online venskab en erklærende handling.

Individet skal først sige, om personen er en "ven" eller ej, før han interagerer med ham i henhold til en iscenesættelse af det sociale bånd.

For Seneca er venskab altid uselvisk, hvilket ikke altid svarer til online -venskab. Casilli kaldte endda en form for online venskab, der ligner "social pleje" til " grooming “. Grooming er en praksis, der kan observeres i primater, hvor to aber bevæger sig væk fra gruppen for at rense hinanden. Interessen for denne analogi foreslået af Casilli er at afsløre fraværet af ægte venskabsaktiviteter, men snarere aktiviteter, der opleves sammen ved at udveksle links, videoer osv. Denne form for handling ville gøre det muligt at opretholde uvenlige relationer og holde kontakten mellem enkeltpersoner: selvom overfladisk, ville det give enkeltpersoner mulighed for at beholde relationer, der kræver få investeringer, sammenlignet med et offline -forhold. . Det ville derfor være et "interesseret" forhold.