"Jeg er ikke feminist": hvorfor dette ord skræmmer os så meget (og forgæves)

Feminisme er en inkluderende og bred bevægelse, hvorfor er det så vigtigt for mange kvinder at understrege deres ikke-tilhørsforhold til den, på trods af de faktiske fælles holdninger og værdier? Jeg tænkte over det og identificerede fire hovedårsager.

Mangel på bevidsthed og negative associationer

Desværre er den feministiske bevægelse stadig omgivet af en lang række myter, som de fleste kvinder nægter at identificere sig med. Feminisme er forbundet med had til mænd, ydre utiltrækningskraft, aggressivitet og maskulinitet. Feminister beskyldes for en meningsløs kamp med vindmøller og vidtløftige problemer ("i gamle dage var der feminisme, de kæmpede for stemmeret, men hvad nu, der er kun noget sludder").

Bare giv dem noget at forbyde, afskaffe eller smøre med menstruationsblod. Ikke uden mediernes hjælp har billedet af feminister som grimme, onde freaks med problemer på den seksuelle sfære, som drømmer om at forbyde mænd og egenhændigt regere verden, slået rod i offentlighedens sind. Og der er ikke noget overraskende, at kvinder, der ikke er fortrolige med den ægte feministiske bevægelse og dens repræsentanter, ikke ønsker at blive forbundet med dette "bandeord".

En anden lille, men vigtig faktor kan lægges på hylden med myter. Mange kvinder er sikre på, at feminister kæmper for, at kvinder frivilligt og tvangsmæssigt bliver selvstændige og stærke, en slags "mænd i nederdele", går ned i ansigtet, tager en sovende op og bærer. "Men hvor har vi ellers brug for en sovende, hvis vi allerede har et arbejde og en anden vagt rundt i huset og med børn? Vi vil have blomster, en kjole og muligheden for at drømme om, at der kommer en smuk prins, og vi kan hvile lidt på hans stærke skulder,” indvender de ganske rationelt.

Kvinder er bange for, at feminisme vil give dem endnu mere ansvar og "maskulere" mænd endnu mere, og ødelægge roden af ​​alle reelle indtægtskilder og beskyttere, hvis potentielle eksistens alt håb er sat. Og denne tanke fører os til det næste punkt.

Frygt for at miste eksisterende, omend minimale, privilegier

At være kvinde er altid svært. Men i det patriarkalske paradigme er der en vis spøgelsesagtig opskrift på succes, der lover en kvinde himlen på jorden (et hus er en fuld skål, en mand er en forsørger og et velnæret liv), hvis hun hopper højere og kan møde en lang liste over sociale forventninger.

Selv i barndommen lærer vi: hvis du spiller efter reglerne, er stille, sød og behagelig, ser godt ud, ikke viser aggression, plejer, holder ud, ikke bærer alt for provokerende tøj, smiler, griner af vittigheder og lægger alt din styrke til "kvinde"-anliggender - du kan trække en heldig billet. Du vil, hvis du er heldig, omgå alle rædslerne ved den kvindelige skæbne, og som en præmie vil du modtage opmuntring fra samfundet og vigtigst af alt, mandlig godkendelse.

At kalde sig feminist er derfor at opgive startpladsen i kapløbet om titlen som «god pige». At være hende er trods alt at være utilpas. Den feministiske position åbner på den ene side muligheder for personlig vækst i et støttende søsterskab, og på den anden side lukker den mange andre døre, for eksempel indsnævrer den valget af mulige partnere kraftigt (samt f.eks. , kulturelle produkter, som du kan forbruge uden en let kvalme), forårsager ofte offentlig fordømmelse og andre vanskeligheder.

Når du kalder dig selv feminist, mister du den meget illusoriske chance for at blive en "god pige", en chance for en minimal, men belønning.

Ikke lyst til at føle sig som et offer

I enhver diskussion om undertrykkelse af kvinder dukker sætningerne "Jeg har aldrig stødt på det her", "ingen undertrykker mig", "det er et langt ude problem" jævnligt op. Kvinder beviser, at de aldrig har mødt patriarkalske strukturer, at dette aldrig er sket i deres liv og aldrig vil gøre det.

Og der er ikke noget overraskende i dette. Ved at anerkende eksistensen af ​​undertrykkelse anerkender vi samtidig vores undertrykte position, de svages, ofrets position. Og hvem ønsker at være et offer? Anerkendelse af undertrykkelse betyder også at acceptere, at vi ikke kan påvirke alt i vores liv, ikke alt er i vores kontrol.

Stillingen "ingen undertrykker mig" returnerer illusorisk kontrol til kvindens hænder: Jeg er ikke svag, jeg er ikke et offer, jeg gør bare alt rigtigt, og de, der oplever vanskeligheder, har højst sandsynligt bare gjort noget forkert. Dette er meget let at forstå, for frygten for at miste kontrollen og indrømme sin egen sårbarhed er en af ​​de dybeste menneskelige frygt.

Derudover er vi ved at genkende os selv som et svagt led i en bestemt struktur og hierarki tvunget til at se en anden ubehagelig kendsgerning i øjnene. Nemlig med, at vores nærmeste mennesker, partnere, fædre, brødre, mandlige venner, er på andre positioner i denne hierarkiske pyramide. At de ofte misbruger den, lever af vores ressource, får mere med mindre indsats. Og forbliver samtidig vores kære og kære. Dette er en tung tanke, der kræver en lang refleksion og sjældent forårsager en storm af positive følelser.

Modvilje mod at mærke dig selv og frygt for afvisning

Endelig er den sidste grund til, at kvinder ikke ønsker at kalde sig feminister, manglende vilje eller manglende evne til at samle hele komplekset af deres synspunkter i én snæver celle. Mange reflekterende kvinder opfatter deres verdenssyn ikke som et etableret sæt af synspunkter, men snarere som en proces, og er mistænksomme over for enhver etiketter og kunstige ideologiske kategorier. At mærke sig selv, endda så stolt som «feministisk», betyder for dem at reducere deres komplekse og «flydende» trossystem til en bestemt ideologi og dermed begrænse deres udvikling.

Denne kategori inkluderer ofte kvinder, der ville elske at kalde sig feminister, men som er fortabt i de endeløse konsekvenser af vores bredere bevægelse og bange for at tage det ekstra skridt, så de ikke pådrager sig torden og lyn og anklager om forkert feminisme.

Der er utallige grene af feminisme, som ofte er i krig med hinanden, og i denne mørke skov er det let at fare vild og gå for "en eller anden forkert feminist, der laver forkert feminisme." Det er netop på grund af frygten for afvisning, frygten for ikke at passe ind i en social gruppe eller pådrage sig vrede hos gårsdagens ligesindede, at det er svært for mange at sætte mærket ”feminist” på og bære det med stolthed.

Hver af disse grunde er selvfølgelig ganske gyldige, og enhver kvinde har fuld ret til at bestemme og navngive sit eget system af synspunkter, vælge en side eller nægte dette valg. Men ved du, hvad der er det sjoveste ved det? At denne valgret blev givet os af ingen ringere end feminister.