Indhold
De var generte før hende og overførte kraften i hendes digte til hendes personlighed. Hun sagde selv: "Alle betragter mig som modig. Jeg kender ikke en person, der er mere frygtsom end mig. Jeg er bange for alt … «På dagen for minde om den geniale digter og paradoksale tænker, tog vi et par af hendes udtalelser op, som vil hjælpe med at forstå denne kvinde bedre.
Streng, intolerant over for andres meninger, kategorisk — Hun gjorde et så stort indtryk på dem omkring hende. Vi har samlet citater fra hendes breve, dagbøger og interviews...
Om kærlighed
For sjælens fuldstændige sammenhæng er åndedrættets sammenhæng nødvendig, for hvad er åndedrættet andet end sjælens rytme? Så for at folk kan forstå hinanden, er det nødvendigt, at de går eller ligger side om side.
***
At elske er at se en person, som Gud havde til hensigt, at han skulle være. og det gjorde forældrene ikke. Ikke at elske - at se en person, som hans forældre har skabt ham. Falde ud af kærlighed - at se i stedet for ham: et bord, en stol.
***
Hvis de nuværende ikke siger "jeg elsker", så af frygt, for det første for at binde sig selv, og for det andet for at formidle: sænk din pris. Af ren egoisme. De - vi - sagde ikke "jeg elsker" af mystisk frygt, navngivet det, for at dræbe kærligheden, og også af dyb tillid til, at der er noget højere end kærlighed, af frygt dette højere - for at reducere, og sagde "Jeg elsker »—ikke at give. Derfor er vi så lidt elskede.
***
…Jeg har ikke brug for kærlighed, jeg har brug for forståelse. For mig er dette kærlighed. Og hvad du kalder kærlighed (opofrelse, troskab, jalousi), pas på andre, for den anden - det har jeg ikke brug for. Jeg kan kun elske en person, der på en forårsdag foretrækker en birk frem for mig. Dette er min formel.
Om Fædrelandet
Fædrelandet er ikke en konvention af territorium, men uforanderligheden af hukommelse og blod. Ikke at være i Rusland, for at glemme Rusland - kun dem, der tænker på Rusland uden for sig selv, kan være bange. I hvem det er indeni, vil han kun miste det sammen med livet.
Om taknemmelighed
Jeg er aldrig folk taknemmelig for gerninger - kun for essenser! Brødet givet til mig kan være en ulykke, en drøm om mig er altid en enhed.
***
Jeg tager som jeg giver: blindt, lige så ligeglad med giverens hånd som over for hendes egen, modtageren.
***
Manden giver mig brød.Hvad er først? Give væk. Giv væk uden at takke. Taknemmelighed: en gave af sig selv til det gode, det vil sige: betalt kærlighed. Jeg ærer folk for meget til at fornærme dem med betalt kærlighed.
***
At identificere en kilde til varer med varer (en kok med kød, en onkel med sukker, en gæst med et tip) er et tegn på en fuldstændig underudvikling af sjælen og tanken. Et væsen, der ikke er gået længere end til de fem sanser. En hund, der elsker at blive kælet for, er overlegen i forhold til en kat, der elsker at blive strøget, og en kat, der elsker at blive strøget, er overlegen i forhold til et barn, der elsker at blive fodret. Det hele handler om grader. Altså fra den enkleste kærlighed til sukker - at elske for kærlighedens kærtegn ved synet - at elske uden at se (på afstand), - at elske, trods (ikke kan lide), fra lille kærlighed til - til stor kærlighed udenfor (mig) ) — fra kærlighedsmodtagelse (efter en andens vilje!) til kærlighed, der tager (selv mod hans vilje, uden hans viden, mod hans vilje!) — til kærlighed i sig selv. Jo ældre vi er, jo mere vil vi have: i barndommen - kun sukker, i ungdommen - kun kærlighed, i alderdommen - kun (!) Essens (du er uden for mig).
***
At tage er en skam, nej, at give er en skam. Tageren, da han tager, gør åbenbart ikke; giveren, siden han giver, har det tydeligvis. Og denne konfrontation er uden ... Det ville være nødvendigt at give på knæ, som tiggerne spørger.
***
Jeg kan kun beundre den hånd, der giver det sidste derfor: Jeg kan aldrig være taknemmelig for de rige.
Om tiden
… Ingen er fri til at vælge deres kære: Jeg ville være glad, lad os sige, at elske min alder mere end den forrige, men det kan jeg ikke. Jeg kan ikke, og jeg behøver ikke. Ingen er forpligtet til at elske, men enhver, der ikke elsker, er forpligtet til at vide: hvad han ikke elsker, — hvorfor elsker du ikke — to.
***
… Min tid kan væmme mig, jeg er alene, fordi jeg — hvad, jeg kan true, Jeg vil sige mere (fordi det sker!), jeg kan finde en andens ting på en andens alder mere ønskværdig end min egen — og ikke ved accept af styrke, men ved accept af slægtninge — en mors barn kan være sødere end sit eget, som er gået til sin far, altså til århundredet, men jeg er på mit barn — århundredes barn — dømt, jeg kan ikke føde en anden, som jeg gerne vil. Fatal. Jeg kan ikke elske min alder mere end den forrige, men jeg kan heller ikke skabe en anden tidsalder end min egen: de skaber ikke det, der er skabt og skaber kun fremad. Det er ikke givet at vælge dine børn: data og givet.
Åh kærlighed
Jeg ønsker ikke - vilkårlighed, jeg kan ikke - nødvendighed. "Hvad mit højre ben vil have...", "Hvad mit venstre ben kan" - det er der ikke.
***
"Jeg kan ikke" er mere helligt end "Jeg vil ikke." "Jeg kan ikke" — det er overdrevet «Jeg vil ikke», alle korrigerede forsøg på at ville — dette er det endelige resultat.
***
Mit "jeg kan ikke" er den mindste af alle svagheder. Desuden er det min hovedkraft. Det betyder, at der er noget i mig, som på trods af alle mine ønsker (vold mod mig selv!) stadig ikke ønsker, i modsætning til min vilje rettet imod mig, ikke ønsker for hele mig, hvilket betyder, at der er (ud over min vil!) — «i mig», «min», «mig», — der er mig.
***
Jeg vil ikke tjene i den røde hær. Jeg kan ikke tjene i den røde hær... Hvad er vigtigere: ikke at kunne begå mord eller ikke at ville begå mord? I ikke at kunne er hele vores natur, i ikke at ville er vores bevidste vilje. Hvis man værdsætter viljen ud af al essens, er den selvfølgelig stærkere: Det vil jeg ikke. Hvis du værdsætter hele essensen - selvfølgelig: Det kan jeg ikke.
Om (mis)forståelse
Jeg er ikke forelsket i mig selv, jeg er forelsket i dette job: at lytte. Hvis den anden også ville lade mig lytte til mig selv, som jeg selv giver (som givet til mig, som jeg giver mig selv), ville jeg også lytte til den anden. Hvad de andre angår, er der kun én ting tilbage for mig: at gætte.
***
- Kend dig selv!
Jeg vidste. Og det gør det ikke nemmere for mig at kende den anden. Tværtimod, så snart jeg begynder at dømme en person af mig selv, viser sig misforståelser efter misforståelser.
Om moderskab
Kærlighed og moderskab udelukker næsten hinanden. Ægte moderskab er modigt.
***
Sønnen, der er født som sin mor, efterligner ikke, men fortsætter det på ny, det vil sige med alle tegn på et andet køn, en anden generation, en anden barndom, en anden arv (for jeg har ikke arvet til mig selv!) - og med al blodets invariance. … De elsker ikke slægtskab, slægtskab kender ikke til deres kærlighed, at være i slægtskab med nogen er mere end kærligt, det betyder at være en og samme. Spørgsmål: "Elsker du din søn meget højt?" altid virket vildt for mig. Hvad er meningen med at føde ham for at elske ham som enhver anden? Mor elsker ikke, hun er ham. … Moderen giver altid sin søn denne frihed: at elske en anden. Men uanset hvor langt sønnen er flyttet fra sin mor, kan han ikke gå, eftersom hun går i ham ved siden af ham, og selv fra hans mor kan han ikke træde, eftersom hun bærer hans fremtid i sig selv.