“Forbudte fornøjelser”: At gøre ting, man ikke måtte gøre som barn

Jeg gik ned ad gaden og bar en tærte. Lækkert, varmt, friskkøbt fra et minibageri på vej hjem. Og så snart jeg førte den til munden, rejste min bedstemors stemme sig i mit hoved: ”Bid ikke! Spis ikke på farten!”

Hver af os har vores egne små glæder – guilty pleasures, som de kaldes i den engelsktalende verden. Der er noget psykologisk præcist i dette udtryk - mere præcist end selv "forbudte" eller "hemmelige" glæder. Måske er "uskyldig" på russisk tættere på, men "ikke"-partiklen ændrer radikalt betydningen. Hele charmen er bare, ser det ud til, i netop denne skyldfølelse. Skyld er oversat fra engelsk som "vin". Det er fornøjelser, som vi føler os skyldige i. Hvor kommer det fra?

Selvfølgelig er dette den forbudte frugt. Forbudt og sød. Mange af os fik grænser og regler som børn. Når vi overtrådte dem, følte vi os naturligvis skyldige – for mulige, som det forekom os, negative konsekvenser for os selv eller andre – “bedstemor bliver ked af det, hvis du ikke spiser den aftensmad, hun lavede”, “at spise på farten er dårligt for fordøjelsen. ” Nogle gange følte vi en skamfølelse - hvis overtrædelsen havde vidner, især dem, der satte forbuddet mod os.

I 1909 opfandt den ungarske psykoanalytiker Sandor Ferenczi udtrykket "introjektion". Så han kaldte den ubevidste proces, som et resultat af hvilken vi påtager os tro i barndommen, inkluderer i vores indre verden "introjekter" - overbevisninger, synspunkter, regler eller holdninger modtaget fra andre: samfund, lærere, familie.

Dette kan være nødvendigt for at barnet kan overholde sikkerhedsregler, adfærdsnormer i samfundet og lovene i sit land. Men nogle introjekter vedrører dagligdags aktiviteter eller vaner. Og når vi vokser op, kan vi genoverveje dem, kassere eller tilegne os allerede bevidst. For eksempel, når vi bekymrer os om sund kost, kan mors "spis suppe" og "misbrug ikke slik" blive vores eget valg.

For mange mennesker forbliver introjekter indeni, hvilket påvirker adfærd. Nogen fortsætter bare ubevidst med at kæmpe med dem og "går i klemme" i en teenageprotest. Og nogen, der ikke tillader sig selv at overtræde forbuddene, fordømmer andre voldsomt for deres handlefrihed.

Nogle gange kan forældre- eller lærerlogikken afvises i gentænkningsprocessen, og så ødelægger vi introjektet og "spytter" et forbud ud, som ikke passer os.

Her er, hvad brugere af sociale medier skriver om deres guilty pleasures:

• "Jeg danser til musik med høretelefoner på, mens jeg går ned ad gaden."
• "Jeg kan lave en salat af kun tomater! Det viser sig, at agurker er valgfrit!”
• “Jeg spiser marmelade direkte fra krukken uden at flytte det over i en vase. Fra bedstemoderens synspunkt er dette synd!”
• “Jeg kan lave noget om aftenen: gå i butikken klokken otte, begynde at lave suppe klokken elleve. Familien mente, at alt skulle gøres om morgenen - jo før jo bedre. Nogle gange gav det mening. For eksempel i butikken var den selvfølgelig tom om aftenen - de "smed" noget værd om morgenen. Men så blev det rationelle grundlag glemt, og rutinen forblev: om morgenen kan du ikke læse, se en film, tumle, drikke kaffe i lang tid ... ”
• "Jeg dypper pandekager direkte i en krukke creme fraiche, mens jeg laver mad."
• "Voksen - og jeg kan rydde op, når jeg har lyst, og ikke nødvendigvis lørdag morgen."
• "Jeg drikker kondenseret kakao direkte fra dåsen! Du laver to huller – og voila, nektaren hælder!
• "Jeg "strækker" ikke lækkerier som parmesan eller jamon i lang tid, jeg spiser det med det samme.
• ”At gå ud i butikken eller med hunde i joggingbukser. Forældre ville blive chokerede."
• ”Når jeg vil lave en almindelig rengøring eller vaske vinduer, inviterer jeg en rengøringsservice: det er bare ærgerligt at spilde din tid på det. Jeg kan bruge hele dagen med en bog i weekenden, hvis jeg ønsker det, og ikke lave nogen forretning.
• "Jeg går nøgen rundt i huset (nogle gange spiller jeg sådan guitar)."

Det viser sig, at holdningerne i forskellige familier kan være diametralt modsatte:

• "Jeg begyndte at bære nederdele og makeup!"
• ”Som barn måtte jeg ikke gå rundt i jeans og bukser, fordi #du er en pige. Det er overflødigt at sige, at jeg i mit voksne liv i bedste fald bærer nederdele og kjoler en eller to gange om året.

Interessant nok inkluderer de mest populære kommentarer "Jeg stryger ikke", "Jeg gør rent, når jeg vil, eller jeg gør ikke rent i lang tid" og "Jeg reder ikke min seng." Måske i vores barndom blev disse forældrekrav gentaget særligt ofte.

• "Jeg slog halvdelen af ​​min barndom ihjel for det her! Når jeg husker bjerget af linned, som jeg skulle stryge, vil jeg gyse så!"
• "Jeg lavede ikke hylder og åbne skabe i mit eget hus for ikke at tørre støvet af der og samle alle ting op."

De forbud, som vi anerkender som berettigede, er interessante, men vi overtræder dem stadig bevidst og har særlig glæde af dette:

• “Når jeg går et anstændigt sted hen for at se en eller anden intellektuel film, putter jeg altid en kolbe Riga Balsam og en pose chokolade eller nødder i min taske. Og jeg rasler med slikpapir.
• “Jeg tørrer gulvet med min tå efter at have spildt sød te. En tvivlsom, sand glæde er at træde på et klæbrigt gulv.
• "Jeg steger dumplings uden låg på et netop vasket komfur."
• ”Jeg sparer ikke på strøm. Lyset er tændt i hele lejligheden.
• ”Jeg overfører ikke mad fra gryder og pander til beholdere, men sætter det bare i køleskabet. Jeg har plads nok, i modsætning til min mor.

Afvisningen af ​​forbud kan også projiceres på opdragelse af børn:

• "De vigtigste brydende stereotyper opstår på det tidspunkt, hvor børn dukker op. Du tillader dem, hvad dine forældre ikke tillod dig og dig selv: fodre, når du vil, sov sammen, stryg ikke tøj (og endnu mere fra begge sider), vælt dig på gaden i mudderet, tag ikke tøfler på, lad være med bære en hat i al slags vejr. .
• "Jeg lod min søn male tapetet, som han ville. Alle er glade."

Og nogle gange er det under uddannelsesprocessen, at vi husker forældrenes holdninger, anerkender deres hensigtsmæssighed og giver dem videre til vores børn:

• ”Når man selv bliver forælder, kommer alle de her begrænsninger tilbage, for man skal statuere et eksempel. Og bære en hat, og slik - kun efter at have spist.
• ”Med børnenes fremkomst bliver mange restriktioner straks meningsfulde. Jamen, generelt er det dumt at gå uden hat, når det er koldt, og ikke vaske hænder før man spiser. ”

Nogle fornøjelser overtræder simpelthen visse almindelige traditioner:

• ”Jeg har én guilty pleasure, som dog ingen forbød mig. Jeg lærte selv om det for nogle år siden fra den amerikanske tv-serie. Fornøjelsen ligger i, at du spiser … morgenmad. Korn med mælk, toast med marmelade og andre fornøjelser. Det lyder skørt, men dem, for hvem morgenmad er deres yndlingsmåltid, burde sætte pris på det.”

"Skyldige fornøjelser kan bringe mere spontanitet ind i vores liv"

Elena Chernyaeva - psykolog, narrativ praktiserende læge

Skyldfølelser kan groft opdeles i to typer – sund og usund, giftig. Vi kan føle sund skyldfølelse, når vi har gjort noget upassende eller skadeligt. Denne form for skyld fortæller os: "Du lavede en fejl. Gøre noget ved det." Det hjælper os med at erkende vores forkerte handlinger, tilskynder os til at omvende os og rette op på den skade, der er sket.

Toksisk skyldfølelse er en følelse forbundet med et sæt af bestemte regler, bør, der opstod fra forældrenes, kulturelle eller sociale forventninger. Oftest assimilerer vi dem i barndommen, vi indser ikke altid, vi udsætter dem ikke for kritisk vurdering, vi undersøger ikke, hvordan de svarer til omstændighederne i vores liv.

Skyldfølelse opstår ikke af sig selv – vi lærer at mærke det i en tidlig alder, også når vi bliver kritiseret, skældt ud for det, vi gør forkert set fra de voksnes synspunkt: forældre, bedsteforældre, pædagoger, lærere.

At opleve giftig skyldfølelse lettes af stemmen fra den "indre kritiker", som fortæller os, at vi gør noget forkert, ikke overholder et sæt regler og bør. Denne stemme gentager ord og sætninger, som vi engang hørte fra andre mennesker, oftest voksne.

Den indre kritiker vurderer konstant vores ord, handlinger og endda følelser og sammenligner os med et fiktivt og næppe opnåeligt ideal. Og da vi ikke når det: vi taler ikke, handler ikke og føler ikke "som det burde være", vil kritikeren altid have uendelige grunde til at bebrejde os.

Derfor er det værd at være opmærksom på skyldfølelser. Efter at have følt det, er det vigtigt at fortælle os selv "stop" og studere, hvad der sker i vores sind, og hvad kritikerens stemme siger. Det er værd at spørge dig selv, hvor objektiv denne stemme er, og hvilken slags pligt eller regel der ligger bag skyldfølelsen. Er disse regler, de forventninger, som vi bliver bedømt efter af den indre kritiker, forældede? Måske har vi allerede nu dannet nye ideer om, hvordan vi skal handle.

Og det er selvfølgelig vigtigt at fastslå konsekvenserne af at anvende reglen i en bestemt situation. Hvad er dets kort- og langsigtede konsekvenser for os og de andre involverede? Giver denne regel mening i betragtning af, hvem den vil skade og hjælpe? Man kan spørge sig selv, om det passer til os i dag, om det hjælper os til at tilfredsstille vores vigtigste behov.

Når vi indser, hvad og hvordan påvirker vores adfærd, bliver det muligt at træffe vores eget valg, i overensstemmelse med vores præferencer og værdier. Som følge heraf kan vi opleve en følelse af større frihed og evnen til at påvirke vores liv. Derfor kan guilty pleasures bringe mere glæde og spontanitet ind i vores liv og være skridt i retning af det liv, vi selv designer, ved at afvise det, der er forældet og ikke gavner os, fjerne det, der var rimeligt i vores fortid, og bringe det -noget nyt.

***

Jeg er vokset op for længe siden, og de velmenende begrænsninger, der blev sat ind i mit hoved, klinger stadig i min hukommelse. Og jeg, allerede voksen, kan træffe et bevidst valg: Vær tålmodig og tag tærten med hjem for at spise den med hjemmelavet (bedstemor, du ville være stolt af mig!) Borscht, eller ødelæg den lige på farten, og få stor fornøjelse, forstærket af den samme barnlige følelse af det forbudte foster. En følelse, der som bekendt nogle gange er den bedste krydderi til små glæder.