Besættelse, splittet personlighed, mørkt alter ego... Splittet personlighed er et uudtømmeligt emne for thrillere, gyserfilm og psykologiske dramaer. Sidste år udgav skærmene endnu en film om dette — «Split». Vi besluttede at finde ud af, hvordan det "filmiske" billede afspejler, hvad der sker i hovedet på rigtige mennesker med en diagnose af "multiple personlighed".
I 1886 udgav Robert Louis Stevenson The Strange Case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde. Ved at "hage" et fordærvet monster ind i kroppen af en respektabel herre, var Stevenson i stand til at vise skrøbeligheden af ideerne om den norm, der fandtes blandt hans samtidige. Hvad hvis enhver mand i verden, med sin upåklagelige opdragelse og manerer, slumrer sin egen Hyde?
Stevenson nægtede enhver forbindelse mellem begivenhederne i arbejdet og det virkelige liv. Men samme år blev der publiceret en artikel af psykiater Frederic Mayer om fænomenet «multiple personality», hvor han nævnte den på det tidspunkt kendte sag - sagen om Luis Vive og Felida Isk. Sammentræf?
Ideen om sameksistens og kamp om to (og nogle gange flere) identiteter af en person tiltrak mange forfattere. Den har alt, hvad du behøver til et førsteklasses drama: mystik, spænding, konflikt, uforudsigelig afslutning. Hvis du graver endnu dybere, kan lignende motiver findes i folkekulturen - eventyr, legender og overtro. Dæmonisk besiddelse, vampyrer, varulve - alle disse plot er forenet af ideen om to enheder, der skiftevis forsøger at kontrollere kroppen.
Skyggen er en del af personligheden, der bliver afvist og undertrykt af personligheden selv som uønsket.
Ofte symboliserer kampen mellem dem konfrontationen mellem de «lyse» og «mørke» sider af heltens sjæl. Det er præcis, hvad vi ser i rækken af Gollum/Smeagol fra Ringenes Herre, en tragisk karakter, moralsk og fysisk vansiret af ringens kraft, men som bevarer resterne af menneskeheden.
Når forbryderen er i hovedet: en rigtig historie
Mange instruktører og forfattere søgte gennem billedet af et alternativt «jeg» at vise, hvad Carl Gustav Jung kaldte Skyggen - en del af personligheden, der af personligheden selv afvises og undertrykkes som uønsket. Skyggen kan komme til live i drømme og hallucinationer, tage form af et uhyggeligt monster, dæmon eller hadet slægtning.
Jung så et af terapiens mål som at inkorporere Skyggen i personlighedens struktur. I filmen «Me, Me Again and Irene» bliver heltens sejr over sit «dårlige «jeg» på samme tid en sejr over hans egen frygt og usikkerhed.
I Alfred Hitchcock-filmen Psycho ligner helten (eller skurken) Norman Bates adfærd overfladisk om adfærden hos rigtige mennesker med dissociativ identitetsforstyrrelse (DID). Du kan endda finde artikler på internettet, hvor Norman er diagnosticeret i overensstemmelse med kriterierne i International Classification of Diseases (ICD-10): tilstedeværelsen hos en person af to eller flere separate personligheder, hukommelsestab (en person ved ikke, hvad andet gør, mens hun ejer kroppen), nedbrydningen af lidelsen ud over grænserne for sociale og kulturelle normer, skabelsen af forhindringer for et fuldt liv for en person. Derudover opstår en sådan lidelse ikke som følge af brugen af psykoaktive stoffer og som et symptom på en neurologisk sygdom.
Hitchcock fokuserer ikke på heltens indre pine, men på den ødelæggende kraft i forældreforhold, når de kommer ned til kontrol og besiddelse. Helten taber kampen for sin uafhængighed og retten til at elske en anden og bliver bogstaveligt talt til sin mor, som ødelægger alt, der kan tvinge hendes billede ud af hendes søns hoved.
Filmene får det til at se ud som om DID-patienter er potentielle kriminelle. Men sådan er det ikke
Smilet på Normans ansigt i de sidste skud ser virkelig ildevarslende ud, fordi det tydeligvis ikke tilhører ham: hans krop er fanget indefra, og han har ingen chance for at vinde sin frihed tilbage.
Og alligevel, på trods af det gribende plot og temaer, bruger disse film kun splittet personlighed som et værktøj til at skabe en historie. Som et resultat begynder den virkelige lidelse at blive forbundet med farlige og ustabile filmkarakterer. Neurovidenskabsmanden Simone Reinders, en forsker i dissociative lidelser, er meget bekymret over, hvilket indtryk folk kan få efter at have set disse film.
"De får det til at se ud som om DID-patienter er potentielle kriminelle. Men det er det ikke. Oftere end ikke forsøger de at skjule deres psykiske problemer.”
Den mentale mekanisme, der genererer splittelse, er designet til at lindre en person fra overdreven stress så hurtigt som muligt. "Vi har alle en universel mekanisme for dissociation som en reaktion på alvorlig stress," forklarer klinisk psykolog og kognitiv terapeut Yakov Kochetkov. - Når vi er meget bange, går en del af vores personlighed - mere præcist den tid, vores personlighed optager - tabt. Ofte opstår denne tilstand under militære operationer eller en katastrofe: en person går til angreb eller flyver i et faldende fly og ser sig selv fra siden.
"Mange mennesker dissocierer ofte, og nogle gør det så regelmæssigt, at dissociation kan siges at være deres vigtigste mekanisme til at fungere under stress," skriver psykoterapeut Nancy McWilliams.
I serien «So Different Tara» er plottet bygget op omkring, hvordan en dissociativ person (kunstner Tara) løser de mest almindelige problemer: i romantiske forhold, på arbejdet, med børn. I dette tilfælde kan «personligheder» være både kilder til problemer og frelsere. Hver af dem indeholder et stykke af heltindens personlighed: den hengivne husmor Alice personificerer disciplin og orden (Super-Ego), pigen Birdie - hendes barndomserfaringer og den uforskammede veteran Buck - "ubehagelige" ønsker.
Forsøg på at forstå, hvordan en person med en dissociativ lidelse har det, er lavet i film som The Three Faces of Eve og Sybil (2007). Begge er baseret på virkelige historier. Eves prototype fra den første film er Chris Sizemore, en af de første kendte "helbrede" patienter med denne lidelse. Sizemore samarbejdede aktivt med psykiatere og terapeuter, hun udarbejdede selv materialer til en bog om sig selv og bidrog til formidling af information om dissociativ lidelse.
Hvilken plads i denne serie vil «Split» indtage? På den ene side har filmindustrien sin egen logik: Det er vigtigere at intrigere og underholde seeren end at fortælle ham om, hvordan verden fungerer. På den anden side, hvor kan man ellers hente inspiration fra, hvis ikke fra det virkelige liv?
Det vigtigste er at indse, at virkeligheden i sig selv er mere kompleks og rigere end billedet på skærmen.
En kilde: