Livsrytmen, arbejdet, strømmen af nyheder og information, reklame, der opmuntrer os til at købe hurtigere. Alt dette bidrager ikke til ro og afslapning. Men selv i en overfyldt metrovogn kan du finde en fredens ø. Psykoterapeut og psykologi klummeskribent Christophe André forklarer, hvordan man gør dette.
Psykologier: Hvad er sindsro?
Christoph Andre: Det er en rolig, altomfattende lykke. Ro er en behagelig følelse, dog ikke så intens som glæde. Det fordyber os i en tilstand af indre fred og harmoni med omverdenen. Vi oplever fred, men vi trækker os ikke ind i os selv. Vi føler tillid, forbindelse med verden, enighed med den. Vi føler, at vi hører til.
Hvordan opnår man sindsro?
KA: Nogle gange opstår det på grund af miljøet. For eksempel når vi klatrede op på toppen af et bjerg og betragter landskabet, eller når vi beundrer solnedgangen... Nogle gange er situationen fuldstændig ugunstig for dette, men ikke desto mindre opnår vi denne tilstand, kun "indefra": f.eks. i en overfyldt metrovogn bliver vi pludselig grebet af ro. Oftest kommer denne flygtige følelse, når livet løsner grebet lidt, og vi selv accepterer situationen, som den er. For at føle sindsro, skal du åbne op for nuet. Det er svært, hvis vores tanker går i ring, hvis vi er fordybet i forretninger eller fraværende. Under alle omstændigheder kan sindsro, som alle positive følelser, ikke mærkes hele tiden. Men det er heller ikke målet. Vi vil gerne være mere rolige, forlænge denne følelse og nyde den.
Og for dette bliver vi nødt til at gå til sketen, blive eneboere, bryde med verden?
KA: Sindsro antyder en vis frihed fra verden. Vi holder op med at stræbe efter handling, besiddelse og kontrol, men forbliver modtagelige for det, der omgiver os. Det handler ikke om at trække sig tilbage i dit eget «tårn», men om at relatere dig til verden. Det er resultatet af en intens, ikke-dømmende tilstedeværelse i, hvad vores liv er i dette øjeblik. Det er lettere at opnå sindsro, når en smuk verden omgiver os, og ikke når verden er fjendtlig over for os. Og alligevel kan øjeblikke af sindsro findes i den daglige travlhed. De, der giver sig tid til at stoppe op og analysere, hvad der sker med dem, til at dykke ned i, hvad de oplever, vil før eller siden opnå sindsro.
Ro er ofte forbundet med meditation. Er dette den eneste måde?
KA: Der er også bøn, refleksion over meningen med livet, fuld bevidsthed. Nogle gange er det nok at smelte sammen med et roligt miljø, at stoppe, at stoppe med at jagte resultater, hvad end de måtte være, for at suspendere dine ønsker. Og selvfølgelig meditere. Der er to hovedmåder at meditere på. Den første involverer fokusering, indsnævring af opmærksomhed. Du skal koncentrere dig fuldt ud om én ting: på dit eget åndedræt, på et mantra, på en bøn, på en stearinlysflamme ... Og fjern alt fra bevidstheden, der ikke hører til meditationsobjektet. Den anden måde er at åbne din opmærksomhed, prøve at være til stede i alt - i dit eget åndedræt, kropslige fornemmelser, lyde omkring dig, i alle følelser og tanker. Dette er total bevidsthed: I stedet for at indsnævre mit fokus, gør jeg en indsats for at åbne mit sind for alt, hvad der er omkring mig i hvert øjeblik.
Problemet med stærke følelser er, at vi bliver deres fanger, identificerer os med dem, og de fortærer os.
Hvad med negative følelser?
KA: At dæmpe negative følelser er en nødvendig forudsætning for sindsro. På St. Anne's viser vi patienterne, hvordan de kan dulme deres følelser ved at fokusere på nuet. Vi inviterer dem også til at ændre deres holdning til smertefulde følelser, ikke for at prøve at kontrollere dem, men blot for at acceptere dem og dermed neutralisere deres indflydelse. Ofte er problemet med stærke følelser, at vi bliver deres fanger, identificerer os med dem, og de fortærer os. Så vi siger til patienterne: ”Lad dine følelser være i dit sind, men lad dem ikke optage hele dit mentale rum. Åbn både sind og krop for den ydre verden, og indflydelsen af disse følelser vil opløses i det mest åbne og rummelige sind.
Giver det mening at søge fred i den moderne verden med dens konstante kriser?
KA: Jeg tror, at hvis vi ikke passer på vores indre balance, så vil vi ikke kun lide mere, men også blive mere suggestible, mere impulsive. Mens vi tager os af vores indre verden, bliver mere hele, retfærdige, respekterer andre, lytter til dem. Vi er roligere og mere selvsikre. Vi er mere frie. Derudover giver sindsro os mulighed for at bevare en indre løsrivelse, uanset hvilke kampe vi skal kæmpe. Alle store ledere, som Nelson Mandela, Gandhi, Martin Luther King, har forsøgt at gå ud over deres umiddelbare reaktioner; de så det store billede, de vidste, at vold avler vold, aggression, lidelse. Serenity bevarer vores evne til at ærgre os og ærgre os, men på en mere effektiv og hensigtsmæssig måde.
Men er det vigtigere for lykken at give efter end at gøre modstand og handle?
KA: Du tror måske, at det ene modsiger det andet! Jeg synes, det er som at indånde og ånde ud. Der er øjeblikke, hvor det er vigtigt at gøre modstand, handle, kæmpe, og andre øjeblikke, hvor du har brug for at slappe af, acceptere situationen, bare observere dine følelser. Dette betyder ikke at give op, give op eller underkaste sig. I accept, hvis den forstås korrekt, er der to faser: at acceptere virkeligheden og observere den, og derefter at handle for at ændre den. Vores opgave er at «reagere» på, hvad der sker i vores sind og hjerter, og ikke at «reagere» som følelser kræver. Selvom samfundet opfordrer os til at reagere, til at beslutte med det samme, ligesom sælgerne, der råber: "Hvis du ikke køber dette nu, vil dette produkt være væk i aften eller i morgen!" Vores verden forsøger at fange os og tvinger os til at tænke hver gang, at sagen haster. Sindsro handler om at give slip på falsk haster. Ro er ikke en flugt fra virkeligheden, men et instrument til visdom og bevidsthed.